看《甄嬛传》，赏23幅楹联

一部《甄嬛传》百看不厌，其中宫门门柱上的楹联也让人咂摸不已，回味无穷。

1.诸恶不忍作，众善必乐为。(养心殿正殿)

【赏析】这句相对直白，与“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”有异曲同工之妙。雍正帝用这句话来显示自己主张清廉公正的政治作风。

2.唯以一人治天下，岂为天下奉一人。（养心殿上书房）

【赏析】这副对联是雍正皇帝亲题的，他的意思大致是：做皇帝要以自己亲历亲为的治理天下，而不是仅仅被天下人所奉养。在垂帘听政时期，这副对联表露了雍正帝对集权的极端渴望，体现了统治者励精图治的思想；一定程度上体现了传统的民本思想。

3.立身以至诚为本，读书以明理为先。（上书房暖阁）

【赏析】人生在世要以诚信作为最起码的宗旨，读书要把学习怎么明白事理放在首位。雍正帝的这幅题联说明了读书对明理、对做人的重要性。

4.不知春色早，疑是弄珠人。（碎玉轩二门反面）

【赏析】出自唐代诗人王适《江滨梅》“忽见寒梅树，开花汉水滨。不知春色早，疑是弄珠人。”珠宝五光十色，似春光无限；这是拟人句，把春天比喻成买弄珠宝的人，展示自己的珠宝，就象早春的景色一样美丽无比。

5.余辉如可托，云路岂悠悠。（碎玉轩二门正面）

【赏析】这是唐代王维《赋得秋日悬清光》里的诗句。余辉，比喻天子的恩泽；云路，比喻前程远大；悠悠，形容遥远。这幅楹联一语双关：明说在太阳的光辉下，自然一路好走、一路走远；喻说有着皇上的恩泽，娘娘的前程一定远大。

6.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（碎玉轩正门）

【赏析】这是李商隐《锦瑟》里的诗句。神话里说，月满则珠圆，可是，月夜下的沧海明珠依然有泪，在茫茫无际的大海里，每一颗珍珠都是一个泪点，蓝田山中出产美玉，有玉之处烟霭蒙蒙，而人们只见山中烟霭，不知玉在何处，美玉如同沧海遗珠一样无人赏识。用此诗句做楹联，表达了美丽的嫔妃们都极其渴望得到皇上的雨露和赏识之情。

7.无不可过去之事，有自然相知之人。（乾清宫卧室）

【赏析】没有什么事是过不去的，总有一天能遇到与自己相辅相成的人。这是乾隆皇帝手书题写的一幅对联表达了顺其自然的思想。

8.忠勤基政誉隆德劭，公政廉明庶绩咸熙。（勤政殿）

【赏析】忠勤，就是忠心勤劳的意思；忠勤基政，就是勤政为民的意思；誉隆，“声誉日隆”的简写，声誉和影响力渐渐很好很大了；德劭，品德好；公政廉明，就是公平正直、廉洁严明意思；“咸”是都、全的意思，“煕”是振兴、兴起的意思；庶绩咸熙，是指国家百业兴旺。全联的意思是：只要一心勤政为民，就能众望所归，为民拥护；只要铁面无私，就能政绩斐然，百业兴旺。此联表达了皇上一心为民勤政的执政理念和希望政通人和、国家兴旺发达的美好期盼。

9.景丽瑶墀，鸾鹤翔空腾庆霭；春回琼岛，鱼龙献瑞展新图。（九洲清宴内屏风）

【赏析】景丽，风景美；瑶，形容珍贵美好,常用作称美之辞；墀（chí），台阶上的空地，亦指台阶；鸾鹤，鸾与鹤，相传为仙人所乘，常用来借指神仙；翔空，飞到空中；腾，上升；庆，同“晴”；庆霭（ǎi），清朗的云气；春回，春天到了；琼岛，岛的美称，常用来借指仙人的居所；献瑞，呈献祥瑞；展新图，展开新的画卷。上联绘陆上美景，下联写水中祥瑞，通联借美好景物表达祥和气氛和美好愿望。

10.春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。（桐花台）

【赏析】语出白居易《长恨歌》。春风吹过，桃花李花开放的日子到了；一场秋雨，又到了梧桐树落叶的时节。以季节所对应而产生自然现象，来感叹繁华易逝，人事难留。

11.万树桃花千日碎，一天明月两人间。（桃花坞）

【赏析】语出清代何绍基，原文为“万树桃花千日醉,一天明月两人闲”。春风中千树万树桃花齐齐开放,艳丽得叫人窒息；天上一轮明月千里共，一切水月一月摄，叫人恍惚是两个世界啊。真是明月有光,岸有桃花，人间有情啊！

12.远屿池痕春涨满，小阑花韵午晴初。（延禧宫屏风 ）

【赏析】语出唐代司空图诗作《归王官次年作》，原文为“孤屿池痕春涨满，小栏花韵午晴初”。这两句是“互文”，出句与对句互相交织，意思是：在初晴的中午，远岛的池塘里涨满了春水；小小花圃中鲜花盛开，雨霁云开，融和的阳光照在春池的碧波上，照在带着雨珠的花朵上，一切显得更加清新明媚、生机盎然，这的确是无限美好的时刻。全联隐约透主人甘在旧居里自为天地、自得其乐的心情。

13.自喜轩窗无俗韵，聊将山水寄深情。（清音阁·风雅存）

【赏析】语出故宫漱芳斋风雅存小戏台上乾隆手书的一副对联，原文为“自喜轩窗无俗物；聊将山水寄清音”。这幅对联一般可作为一种写照要求自己，来树立艺术生活的目标。对联中的“轩窗”、“山水”，在我看来宛如一双眼，山水是与己交感的世界，轩窗是承载满眼活泼生气的眼眶。轩窗之灵秀生动，在于窗中所见山水，在于这轩窗与山水的惺惺相惜，终成一体。

14.迎春地暖花争坼，茂苑莺声雨后新。(怡性轩）

【赏析】迎春之坊，地温气暖，百花争艳；茂苑之中，莺声娇啭，雨后空气清新。这幅写景联描写了一幅明媚的江南春景图：早春天气，风和日丽，春雨洗空，清新爽人，百花争艳，莺歌燕舞，多么醉人。此联运用了“嵌名”的技巧，上联嵌入“迎春”两字，既可作一般词汇理解，又恰为“迎春坊”之地名；下联嵌入“茂苑”两字，既可释作“茂盛的苑囿”，又恰为苏州的代称。运用嵌名，使联语言中有言，意中见意，引人咀嚼回味。此处联句吟向怡性轩，盼君临幸本小主。

15.麟游凤舞中天瑞，日朗风和大地春。（延禧宫正殿）

【赏析】语出康熙题故宫长春宫楹联，原文“麟游凤舞中天瑞，月朗风和大地春”。龙凤呈祥，天空现瑞象；风和日丽，大地迎春归。联句以美景写心情，表达佳地居佳人。

16.甘露灌顶受菩提记，光明照身广渡众生。（上善寺）

【赏析】甘露灌顶，就是打坐时真气通过督脉化生甜的口水，常用来比喻听了高明的意见使人受到很大启发，也形容清凉舒适；受菩提记，简称授记，是指授记成佛，就是指佛对发大心的众生预先记名，过了多少年代，在某处某国之中，成什么佛；光明照身，是指佛放光明照触其身；广渡众生，是指普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸；众生，指一切有生命的动物及人。上联“甘露”暗示剧情后面甄嬛在甘露寺修行，下联“光明”对应剧情甄嬛二进宫后被封号“熹”。

17.江汉光翻千里雪，桂花香动万山秋。（延禧宫寝殿）

【赏析】语出明代谢榛《中秋宴集》。在月光之下千里江汉，波涛有如雪翻；秋风吹拂，桂花的香气飘荡于万山丛中。这幅写景联借美景来称赞居所宜人、环境怡人、伊人迷人。

18.山静无言如自喻，阑因有信竹报怡。（景仁宫屏风）

【赏析】本是兰亭序中的集字对联，原文为“山静无言水自喻，兰因有信竹相怀”。与“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”有着异曲同工之妙，这幅自喻联比喻主人的娴静和温婉。

19.瑞气朝浮五云阁，祥光夜吐万年枝。（桐花台）

【赏析】语出唐代许景先《奉和御制春台望》。瑞气，就是祥瑞之气，好兆头的意思；朝浮，即指瑞气在早晨浮起；五云阁，就是说高大的宫阁，五云是夸张，为了对上万年的大树这一祥瑞的物象；祥光，就是祥瑞的光，象征吉利；夜吐，即指祥光在夜晚笼罩住；万年枝，指年代悠久的大树。此联从时间上极言桐花台四周环境的祥瑞，是块风水宝地。

20.十二灵文转宝炬，三千净土荫慈云。（凝晖堂）

【赏析】读之联句，如入佛门之地，可知此地曾为供佛之处。“十二”和“三千”，都是说数量之多；灵文，指指宗教经文；宝炬，是蜡烛的美称；转宝炬，就是拿着蜡烛走动；净土，就是清净功德所在的庄严的处所；荫，庇荫；慈云，比喻佛之慈心广大，犹如大云覆盖世界众生。上联极言所藏经文众多，下联是说祈祷求福苍生。

21.九有庆光华，日月所照；三无昭怙冒，天地同流。（坤宁宫）

【赏析】“九有”，即九州；“三无”，是指《礼记·孔子闲居》中所言“天无私覆，地无私载，日月无私照”；怙冒；谓勤勉治国之大功。全联的意思是：普天之下，庆祝光明，是因为日月照临的原故；三无私治国，符合天地心意。

22.宝掌千秋留藓迹，金天万里矗莲花。（翊坤宫）

【赏析】“宝掌”，古代传说华山与蒲州首阳山为一山，后巨灵把它分劈为两山，以通黄河。今东峰石壁上尚留有一个巨掌迹印，称为“华岳仙掌”，是关中八景之一。“藓迹”，藓，草本植物，古人认为生长藓的地方往往是神仙居住的地方，故藓迹也可作仙迹解。“金天”，是指古帝少昊的别称，此处喻西方之天。“莲花”，即莲花峰，又名华山的芙蓉峰，海拔2083米，传说华山由此得名。原联是描写华山的对联：你瞧，那华岳仙掌，就是仙人上天留下的足迹；你瞧，那莲花峰，矗立在万里西天。全联写出了华岳雄伟、壮观的气势，这里借此“华山”来暗喻华妃，比喻她的强势和跋扈。

23.风雨和甘调六幕，星云景庆映三阶。（长春宫）

【赏析】“风雨和甘”是指祥和之风，及时之雨。“六幕”指天地四方。“庆云景星”比喻吉祥的征兆。庆云，五色云，祥瑞之云。“景星”，德星，瑞星。三阶，星名，即三台星。上联借农民对风调雨顺、农业丰收的企盼，来比喻长春宫主人齐妃对皇上恩宠的渴求；下联借天祥之象，来比喻皇上驾临“蓬荜生辉”。