1、“戒”是一种生活的分寸感
敬畏,向往,向它看齐,有取有舍,就是戒。
戒是生活的分寸感,是一种生活方式。
戒是内心的守候,不能靠别人。有所取,有所舍,便是戒。所有的舍取,都为了内心的明净。坚守真心,便是最好的坚守戒律。戒在于心,不在于形式。
无戒,便无定,便无慧,便无佛教。有许多人,无戒,更无生命的健康和自由。
戒,便是一种在浮躁社会里修定的准则。欲修定,先筑戒律之墙,可阻邪风入内吹熄智慧之烛。
戒便是解除命难的妙法,当代的绝症病人,主要注意生活方式的戒,大多可得救。
许多人的命难,便是不懂自律所致。他们或造杀业,或吃有毒的肉,或放纵生命,或利欲熏心,造成生命机能的丧失,终而夭寿。
所谓的戒,便是佛教中一套非常成熟的自律方式。不明白该做啥者,可看看佛教的戒。
我向所有宗教学习自律之法,发现他们皆有过人之处。但我的戒只用于律己,从不曾律人,故不著书立说(讲戒)。
自律者得自律之益,放纵者得放纵之害。明白世间的规律是“自作自受”,“种瓜得瓜,种豆得豆”,知道该做啥,不该做啥,便有了戒。
想种善果者,便种善因;想避恶果者,便避恶因。那避恶,便是戒;那趋善,便是慧;那妙用,便是定。可以多看佛经的戒律。他山之石,可以攻玉。
摘自:雪漠老师《慧心》
附:雪漠老师处世原则
处世原则
一、海纳百川. 厚德务实.
大善铸心. 与时俱进.
二、 冻死不攀缘;
饿死不化缘;
穷死不求缘;
随缘不变
不变随缘.
雪漠