01

朋友是一个旅游达人，迄今为止已经去过全球一百多个城市。

自从上大学开始，她就爱上了旅游，每年都要出游几次。上班后，时间少了，也阻挡不住她蠢动的脚步。平时加班的时间她都攒着，等到攒够了，就出发。

凡是法定的节假日，她一定不在家里陪家人度过，而是远走他方。比如，五一去东南亚，国庆去西藏，春节去欧洲。

她说，如果没有旅游，会觉得人生没有什么意义。

每次看到她在朋友圈里晒各地的美景和美食，和不同肤色的人合照，在远方的大山和河流旁露齿欢笑，在各种景点和古迹上点指摆姿势，身边不少的朋友都羡慕不已，表示这样的生活真惬意。

但，朋友圈的虚幻，挡不住生活的真相。

最近无意中看到她写的一篇文章，写到自己在旅游的过程中，不为人知的空虚与彷徨：夜半惊醒，不知身在何处的恐惧；在本应团聚的节日，远离家人独自远行的孤独和落寞； 旅途艰险，担惊受怕的不安全感；在异国的街头深夜独行，出现过迷糊幻灭的感觉，不断地拷问自己：为什么要来到这里？

本想通过旅游来寻找生命和人生的意义，但是旅游多年，走过许多地方，却发现自己越来越迷茫。青春正在无声无情地消逝，无处安放的心不知哪里才是归处，明知旅途中的任何一站，都只是短暂的停留，却不知下一站要去哪里。

漫无目的地游荡，想回去却又心有不甘。对亲人的思念如影随形，有时到了目的地，跟想像的不一样，失望和懊悔油然而生，满目惆怅。汗水夹杂着泪水，感觉自己是虚度世华，空有一身疲惫。

单身、已到而立之年，职场白领，不需要负担家里经济，来一场说走就走的旅游，轻而易举。看似光鲜亮丽的外表下，藏着一颗焦虑而倾秃的心。

02

请别搞错，我从来不反对旅游。读万卷书，走万里路，是有道理的，只要条件允许，多出游，见识不同的人情风俗，地理风貌，人文古迹，对于终生成长的我们来说，是一个极好状态。

但是，不知道从什么时候开始，旅游，成为了我们的偶像。我们不是享受旅游，而是被旅游所捆绑。康德说过，自由不是想做什么就做什么，而是不想做的时候，可以不做。抱歉，对于旅游，我们欲罢不能。

我们高举旅游，将其置于生命中至关重要的位置，为了旅游不惜放弃跟亲友的团聚，甚至裸辞。社会到处盛行旅游文化，宣导人生不能只有生活的苟且，一定要追求诗和远方。是的，都市的生活太烦恼，压力太大，我们总是认为自己的生活不够好，只有旅游，才是我们的解药。

所以，我们向往旅游。认为惟有旅游，才能充实生命，丰富阅历，拓展人生，寻找到生命的意义，实现自我的蜕变。

觉得自己没有突破？去旅个游吧，回来你就成长了；遇到伤心事，去旅个游吧，回来就身心舒畅了；写诗没有灵感？去旅个游吧，诗歌在远方。

大家都喜欢在朋友圈晒出自己的旅游照，还一定记得标注地点，得意的表情似乎在告诉只能在办公室刷朋友圈的你：羡慕我吧？

当然值得羡慕，不但羡慕，还嫉妒。谁不知旅游需要有钱有闲，这可不是一般人能有的。正因为如此，旅游才有了它独特的价值：通过晒旅游照来显摆，凸显个性，高举自我：我就是要不一样的生活方式！

你可以吗?

每天朝九晚五的你，顿时觉得毫无存在感，甚至都嫉妒得故意不点赞，心里渴望着，有朝一日，我也要诗和远方。

我们的生活无聊得只有借助旅游才能体现我们的存在感，朋友圈成了我们的炫耀的圣地：没有去过西藏，你都不好意思跟人说你旅过游，饭桌上还有什么谈资？

是的，我们深信自己太过平凡，我们居住的城市、生长的地方、交往的朋友、拥有的家庭和婚姻，似乎都显得平谈无奇。

我们认为在这样的环境中无法找出任何意义，便拿旁人的际遇来证明生活的意义。我们幻想将自己的生活建立在一个生活充满冒险刺激的人身上，而我们周遭总有这样的人不时供应素材和燃料。

整件事情十分可悲，然而却又相当盛行。

所以，我们决定出逃，说走就走。踏着别人的足迹，去寻找心目中的冒险和刺激，殊不知，我们所得来的，只不过是一个翻版的生活，这种生活是有代价的。它使我们忽略现实的生活，幻想追求外在的感觉和经验，可以改变我们的生命状态。

这是一种梦幻的错觉。我们处在哪一层的生活，并非靠自己的感觉决定，使我们成就事情的能力，也并非经验所致。

须知，真正能增加我们生命厚度和深度的，都是经由痛苦得到的，每一件有助于提升和启发我们生活的事，都不是透过寻求快乐得到的。

03

日光之下，并无新事。你从自己呆腻了的地方，到别人呆腻了的地方去，看看风景，发发呆呆，照几张美美的照片发朋友圈子。

然后呢？然后你发现，到了那里，还得面对生活的苟且和空虚。

回来后，生活照旧，生活并不会因旅游而改变，甚至会因为眼前的无趣，形成更大的落差，于是又计划下一次的出逃。

生命的改变从观照自己开始，从探索内心的真相入手，生命最好的状态在乎平静安稳，正如《圣经·诗篇》所言：我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉体也要安然居住。

过不好日常，你也享受不了旅游的美好。

一个有生命深度的人，不论身处何种境地，总能泰然处之，正如保罗所说：我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了……随事随在，我都得了秘诀。

《圣经》告诉我们，只有关注当下的生活，踏实工作，我们才能得到富足充实的生命，而不是幻想生活在别处。

克尔凯郭尔曾经对世人过分忽视现实生活加以讽刺，他写道：有人拼命追求外在的事物，直到有一天醒来，却发现自己已经死了。

生命的改变和思想的深度从来不是靠出游的阅历而获得，而是靠信仰的坚定和对真理的追求，那些改变世界的人，从来不会因为周游了世界，就产生影响后世的思想和理念，相反，他们靠着对真理孜孜不倦的追求，不断探索头上星空的奥秘和个体内心的世界，得到无限广大的精神世界，地球之大并不能限制其个体的境界。

康德一生都未曾离开过他在德国柯尼斯堡的家乡，深居简出，终身未娶，一辈子过着单调的学者生活，以致诗人海涅说，康德是没有什么生平可说的。就是这样一个没有阅历的人，成为了历史上伟大理性探索的个体，他成就了哲学史上光辉的记忆。

极具新鲜感的开始总比持久的工作更吸引人，外表的改变比内心的改变，容易太多了。我相信，一个终生在偏远山村居住却敬畏上帝、寻求真理的文盲老妇，比一个周游世界却过着肤浅世俗生活的都市青年，对宇宙和生命的体悟，要深得多。

妄想以旅游找到生命意义、实现生命改变的人，无异于缘木求鱼，像没有根的浮萍一样随波逐流，最终我们会发现，经验，包括知识，对我们生命改造的作用，微乎其乎，可以忽略不计。

没有认识到这一点，即使总是在旅途中，也会导致有眼看不见，有耳也听不见。