“鞭照猴打”之说（下）

      据传在明朝年间，由村里几个年长管事之人出面，请风水先生为村子起名。

       风水先生依照天地玄黄学说，又根据村子南面是颍河，西面、北面的书堂河、扒村河两条河水在候庄村东交汇后流入颍河、侯庄四面环水、不经河流就进不到候庄这一情况，又按照村子位置的龙脉地气，便改侯庄为河庄。择选黄道吉日某年某月某日，开坛设祭，唱大戏三天，隆重举行了村子改名仪式。从此，“侯庄”没有了，“河庄”诞生了。

       说来也真奇，侯庄改名河庄后，村子“鞭照猴打”的颓废受气现象荡然无存，代之而来的是人才辈出，百业兴旺，风头盖过周边村子。后来河庄又有几次与边楼村发生争斗，都是河庄人占上风，边楼人在去阳翟县城路过河庄时，过去那种耀武扬威、目空一切的架势没有了，而是忍气吞声，尽量悄无声息地通过河庄地界。

     自那时起，边楼、南赵庄、河庄、达庄四个村子，除了后来把达庄改为“党”庄外（但当地人至今仍读作达庄或后达庄），村名一直沿用至解放后的上世纪八十年代。一九八二年中华人民共和国进行地名普查，因为仅禹州市就有四个村庄都读作“he”庄,为了便于区分，河庄就更名为西河庄。然而至今，在这一带十里八村方圆左近的村民们，在叫法上大多仍旧读作“河庄”，省略了“西”字，这是这一带的人们叫习惯了的缘故。（完）