今天下午学诚兄将近日所校文稿寄我一份，因作者本人为宜宾籍作家，是我的筠连老乡。触动了想看一看的心情，当时手边有一些材料需要查找，遂粗略翻揽一过，大抵写遇到的人，经历的事，甚至还赞颂家乡的花草，寻常的文字中，时现性灵，让我找到了一种久违的感动。在我看来，最好的文章不需要太多的造作和雕饰，正如做人一样“余虽不敏，然予诚矣。”
作者自言，中学时代用心力写出的一篇文章曾受到老师的赞扬，被视为范文，激励了他创作的兴趣。后为生计所困，不得不辍学谋生。当过农民，进过工厂，在那些风雨漂泊的日子里，文字是照亮他生活的一盏孤灯，他觉得创作是一件十分温暖的事情，我觉得心有戚戚。
前不久Z兄关闭了他的空间，我问他原因。他说发现大家都是习惯性浏览，并无一人仔细体谅背后那个写下文字的人。我付之一笑，不置可否。当时浮现在我脑际的是玉谿生李义山写下的那组《燕台四首》。据其《柳枝词序》，其从弟李让山遇到一个叫柳枝的女孩，为其诵“燕台”诗，女子听完后十分吃惊地问道“谁人有此，谁人为是？”内心满含激动与真情，还“手断长带”以乞全诗。古人讲“诚于中而形于外。”我想，哪怕记下的是一些不甚精彩的文字，总有一个愿意了解你的人能忍受着读完的，又何必无端生出这样的感慨呢？当然，这也是后话了。至少自己会是自己文章的忠实读者吧！
传说仓颉造字的时候“天雨粟、鬼夜哭。”文字的力量真是太大了，神鬼难安。我们凭借着这些文字去把握古人的面目，于是屈原、司马迁、杜甫、李白、苏东坡、陆游、黄庭坚、钱谦益、黄仲则、龚自珍这些人的血肉丰满起来，他们的学问品行，他们的人格风骨都如在目前。我常常想，如果人类失去了表达和鉴赏的能力，那么人生该是多么无趣啊！千古之下，而能尚友古人，文字是最好的纽带，他们毫无芥蒂，心胸永远为你敞开，等待你去靠近。我们读着这些文字，又用从中吸取来的养分表达我们的悲喜，这真是一件温暖的事情。
于谦《观书》诗云“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”书卷还只是故人，需要去寻访才能交流。而笔下文字其实就是个人的影子，人与影互相温暖着。东坡诗“人生到处何所似，应似飞鸿踏雪泥。”浮生如过眼云烟，雪泥鸿爪，有的事情忘了，有的还得靠文字帮你记忆。你有多久没认真记下一些事情了呢？提笔写一写吧！人在红尘，梦中不觉。我有酒，你有故事吗……
