云：我用两天时间大致看完了《坛经》。六祖一字不识，却成为了一代大师，传奇人物。
陶语：他虽然大字不识，但是有上等慧根。
云：以前不知道什么是佛，什么是僧，以为是神一样的人物。
他在书中说，凡夫就是佛，觉醒就是佛。当下觉醒，当下就是佛。
陶语：一念觉醒，即是佛；一念迷失，即是凡夫。
云：惠能大师那首诗“本来无一物，何处惹尘埃”，我理解为虚空。
陶语：这两句偈子的意思是说，我们的真心本自常清净，哪里来的尘埃呢。
那个“物”是杂念。若理解为“什么都没有”，就坠入顽空了。
云：哦！周老师常说，做回自己，不需要改变。
陶语：不要从字面意思去理解周老师的话，如果那样，就与真正的修行背道而驰了。
本性是先天的，本来就改变不了，只能接纳。但是，后天的习性可以修正，这就是修行的功课。
云：念头从何处生起？
陶语：从心生起。念头是浪花，真心是海洋。
云：别人说杂念很多，我感觉自己没有别人说的那么多。只是有时候不小心冒出一个来，会让自己不开心。
陶语：越是简单的人，杂念越少。
云：有时，一个不好的想法，一天都不开心。
陶语：自己掉进了念头的漩涡而不自知。所以，保持觉察很重要！
云：是的，越想越痛苦。
陶语：不怕念起，就怕觉迟。
云：所以，我就少想多做。
书上说，身和心是一体的。改变不了心，可以改变行动。所以，这两年我基本就是用行动代替思考了。
陶语：改变心很难，但是改变视角就相对容易些了。
很多时候，我们烦恼痛苦，就是因为陷入了一种狭窄的视角。这时候，若是能换一个视角，问题也许就迎刃而解了，或者不是什么问题了。
学会转换视角看问题，路会开阔许多。
云：视角有时像一个牛角尖，你转进去了，一时是难以出来的。也许事后一段时间，你才会释怀，慢慢地从中退出来。我是反省能力比较强的人，退出来的时间会比较短，痛苦一阵子我会马上意识到，烦恼没有用，寻求解决的办法。
陶语：陷入狭窄的视角就是钻牛角尖。
云：一个整体视角的形成和自己的位置有关。一件事情发生，领导会看到整体，员工只会看到那一点，而且难以走出来。领导快速地看到问题的根源，很快做出反应，做出高明的决策。常处于底层的人，总是难以找到最好的办法去解决问题，因为你看问题的高度不够。所以我每每遇事都去请教地位高的人想办法。
陶语：视角高低与地位无关，与一个人的视野、格局和眼光有关。
转换视角要比改变心相对容易些，但是转换视角也需要智慧，缺乏智慧的人只会深陷原有的视角，哪里容易跳出来呢。
改变心，其实就是改变一个人的世界观、价值观、生命观，这相当于重新安装了一套生命程序，所以很难！
