今天，书院来了三位特殊的客人。说是特殊，两个原因，一是他们是一家三口，是一位老师的朋友，二是爸爸上午包本背诵了《学庸论语》即《大学中庸论语》，上一年级的女儿背诵了《论语》里的第一到第三篇。
这位爸爸是去年年底接触到老实大量读诵经典的。今年年初，开始读诵《论语》。他读书，听从了同学的建议，只是读，不求解释和理解。他在单位里的同事，看他读，觉得有趣，于是将书复印了五份，六人一起开始读。结果，那些同事，在网上啊什么的找注释，读一句看一句解释 ，结果至今没有一位读完第一篇的。是有他，只是读，读，一篇一篇地背。平时的周末，他去打球，一般开车去，自从背书后，他改为从家里走去，来回走路的同时，听书、背书。在家里，也抓紧可以利用的时间。就这样，读到9月份，《论语》二十篇都能背了，于是约同学，在十一长假时，来学堂包本录像。背诵录像是录了，可一旁核对检查的老师也记下了18处错误。不算通过。
这包本录像也是有标准的:每5千字可以提示一次，不许吞字就是背太快了字听不清，也不能错字，比如者、矣、焉等语助词也不能错。
回去后，这位爸爸又下决心:这回把《大学》《中庸》也包了，这样一本书才圆满。于是更加努力！这不，利用元旦假期，又来学堂，一气呵成，包本录像完成。
鉴于此，我们请他和书院的同学们聊一聊，包本背诵过程的一些心得。他说，在读诵的过程中，也不能理解句子的意思，凭字面理解。可读着读着，仿佛又能明白一些。“书读百遍，其义自见”嘛。比如一开始时，读到“古之学者为己，今之学者为人”。就想，古人为自己读书，都为了自己，岂不是自私，那今之人都是为人，不就是为大家吗，今人更好。那还要读古人的书干嘛呢？可读着读着，觉得古之人为己，不找理由，先修身，再齐家，然后治国、平天下，从自身做起。而今人呢？他看到女儿，说:打个不恰当的例子，我读书，完全为了自己啊，能背下来，有成就感啊，而且通过录像，也是自己努力大半年的一个成果，一个见证。而我女儿，不喊她她是不会主动读的。我和她敲定了，13岁前必须包本《论语》，这是没商量的。女儿现在也在读，但仿佛是为我这个老爸读的。今之学者为“人”啊！
接下来，这位爸爸有设立了新目标:背《老子》，背《莎士比亚十四行诗》。等拿下了十四行诗，再来录像。
临别前，我们也祝福这位爸爸，引领着女儿走进经典的课堂。
祝福他们！
