犹太人口袋中的树叶上一面写着“你渺小如一粒尘埃”，另一面上写着“世界为你而造”。犹太人似乎智慧地洞见了个人心态的哲学。
个人在整个宏观世界中是如此渺小。纵观历史山河、仰望浩瀚无边的星空，我们不禁要嗟叹自己的力量之弱、身躯之微、生命之短。而在这世界背景的衬托下，我们仿佛是一株可有可无的野蔷薇。这恰恰印证了苏轼在《赤壁赋》中的一句“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。
身似蔷薇
然而，在《逍遥游》中“你是侏儒中的侏儒，至小中的至小；但你是一切”的后半句话，对于我们自身而言，我们有控制自如的身躯，有畅游万里的思想，更有特立独行的人格。客观上个人的渺小并非是将自我圈定的逼仄空间内固步自封的理由。正是因为个体的渺小，我们才更应该让自我的意识迈进一步，以加缪笔下的“反抗者”精神生活，勇于在内心将自己诠释为一切。
而人的真实自我究竟是为何物？其实，在最初的两种自我认知中，已给出了答案：真正的人，身皆如蔷薇渺小，但精神皆能如昆仑高贵。顾城有诗言：人可生如蚁，而美如神，正为此意。明辨个人于时代，于世界的如蚁渺小，于是身如昆仑时亦不会自傲；坚信人的精神之伟大，于是身如蔷薇亦不自轻。人真正的自我价值，正在于“身囿果壳中，心为无限王”的勇气与谦卑。如此大谦卑与大逐求中，人的灵魂之美熠熠生辉。
无相
将此认知落实于世界，便能发现，我们的身边不断的涌现着敢于以蔷薇之身，成就昆仑之精神的众人。梵高曾说“每个人的心中都有一团火，路过的人只看到了烟”，内在的精神世界才能成就个人的完美。
