(这是一个讲述瑜伽人故事的栏目，主角就是你我他。倘若这个故事能撩拨到您的心弦，哪怕只有一霎那，足矣！)

“悠季瑜伽就像一种精神疾病，传染给了一个人，然后又传染给了很多人。越来越多的人感染了这种疾病之后，心情变好了，心态变好了，生活变好了，所以我希望这种精神疾病继续传播下去，让更多的人健康快乐，最终找到真正的自己。”

这是行者周对于在悠季瑜伽学习的感受与评价，诙谐幽默，也不乏个人思考，他不愧是来自宇宙的尽头——铁岭。

瑜伽等同于灵性修行？

十几年前，在大学图书馆里偶遇《蕙兰瑜伽》这本书让行者周结识了瑜伽。之后，他便开始跟着视频练习瑜伽，包括蕙兰瑜伽光盘、悠季瑜伽默瀚老师的视频等。虽然他的体式练习断断续续，但对瑜伽的兴趣不曾被浇灭。

行者周也曾尝试在铁岭的线下瑜伽馆学习，即便上了私教课，他总觉得缺了点什么，“冥冥之中，我就觉得瑜伽应该是灵性的东西。”

直到行者周读了《穷人的幸福》，书中描述了作者在印度的旅行见闻，更是印证了他对瑜伽的理解。“瑜伽就是修行，如果谈到修行，那肯定不光是身体，还应该包括心灵层面。如果瑜伽只能给予我身体方面的提升，我不如去打拳击，或者练各种各样的外家拳，但是我觉得瑜伽的内涵更广泛。”

一直以来，行者周在灵性方面的探索从未停止，也深有感触。《薄伽梵歌》是一本讲述印度神话故事的书籍，堪称瑜伽练习者必读的三大经典之一。行者周已经读了两遍，并且表示还会继续读下去。

行者周描述说，“《薄伽梵歌》主要的对话发生在奎师那和阿周那之间。最主要的问题在于， 如果战胜感官，这个感官包括我们的亲人、家人等这些概念，怎样去突破对于观念的执念。如果从观念中脱离束缚，就意味着一个至亲的人和一个陌生人没有分别，因为已经去除了对外界的执着。”

瑜伽的种子在萌芽、生长中

行者周与悠季瑜伽的正式交集来自于2019年的静修营，那五天的培训，默瀚老师会带着大家做体式，练习呼吸控制法，也会简单讲解瑜伽理论知识。

谈及参加静修营的感受，行者周表示之前种下的瑜伽种子在萌芽。“种子萌芽需要阳光、土壤、水分、温度适宜等外在因素。之前我已经把它种在了我的心里，静修营就像一个恰当的时刻，包括老师的指导，各个方面因缘具足，它就萌芽了。”

可是种子从发芽，再到长成参天大树是需要时间的，这就好像静修营让行者周坚定了瑜伽之路，但直到去年的研习班学习，才让行者周养成持续规律练习的习惯。

当研习班第二期开学，同学们再次相聚时，行者周呈现了一个很大的惊喜。从外型上看，他明显苗条了很多，据说整整瘦了30斤。

每天早上，行者周都会练习清洁法、拜日式、呼吸控制法、冥想和唱诵，有时90分钟，有时120分钟。这是十几年以来，行者周第一次做到持续规律的瑜伽练习。究其原因，行者周表示，“在自己的探索中以及老师的教导下，我会尝试从心灵到身体上全方位地进行调整。过去我更多侧重于心理活动，因为我把心灵和物质分开了，但现在我认为他们是合二为一，不可分割的。”

对于日常的体式练习，行者周也有着非常独到的见解。“也许我是不对的，我认为没有身体层面，过去我认为这些是体式，但是现在我认为每一个姿态都是我内心的作用。比方说一个后弯体式，是因为我的心发出了这个信号和指令，我的身体才能这么做。所以我在习练的过程中，我把身心结合在一块儿。”

修行其实是修一颗心

平时，行者周手里总喜欢在盘着什么，象牙色的，并非核桃，看起来是有某种含义的两个物品。仔细一看，原来是象神和骷髅。

行者周解释说，“佛陀曾经说过，所有的足迹之中，大象的足迹最为珍贵。所有的思维之中，思维无常最为尊贵。无常也就是人生无常、寿命无常。我这样做的目的是为了提醒自己，人生无常，快乐很短暂，我们要抓紧时间提升自己的灵性修行，早日觉悟。”

所谓觉悟，应该是一种喜乐的状态，但我们毕竟生活在人间，痛苦和烦恼是我们难以避免的。如果我们遇到一件不开心的事，或者某个人说了一些我们不喜欢的话？该如何调节自己呢？

行者周的答案有一种醍醐灌顶的通透感。“过去，我们总会认为那是别人的问题，因为别人说了我们不爱听的说话，或者说别人不懂得尊重我们。现在，我会把烦恼和痛苦当成一面镜子，照照我自己。任何刺激到我的事情和话语，如果让我不开心了，说明我内心烦恼的种子还在，并且体现在我的心中。如果我看到别人内心的美好，说明我内心是着眼于别人的美好。”

经过一段时间的灵性修炼，一些人更容易看到别人的不足，也会以自己的价值观作为一个尺子去衡量别人。但行者周不太一样，他会用这把尺子测量自己的心，而非别人。他更愿意把一切问题的根源归结于自己心的问题。

“当自己的内心非常美好时，我们所看到的世界也是美好的。当我们的心中没有偏见，没有自私，没有分别心时，也就不会觉得谁好谁不好，一切都是心在分别。”

到底心为何物？行者周解释说，“心就是一切，从一个人出生以来到死亡，一切都是这个人的心。”

三次印度之行，并非终点

追求灵性修行的行者周，自然是去过印度的，还去了三次。第一次是说走就走的旅行，在看完《小萝莉和她的猴神大叔》这部电影后，行者周就买了张机票直飞德里。到那里之后，他才思考去哪里住，去哪里学习瑜伽这些后续问题。

瑜伽的派系很多，行者周对于业瑜伽情有独钟。这应该与行者周在印度一个瑜伽学院的亲身经历有关。那时，行者周会天天打扫卫生，忍受着一位脾气古怪的瑜伽大师，身体力行实践着业瑜伽，即生活就是瑜伽，一切都是瑜伽，在瑜伽垫子之外持续修行，提升自己。

谈及对于印度的评价，行者周说：“印度是一个神奇的国家，空气中都弥漫着一种灵性的味道，到处都是庙宇、神曲等。在那个地方，就会感觉到印度人民很欢乐。欢乐的源泉并不是我们所谓的物质，那种欢乐的感觉是超越语言的东西。那是一种强大的能量场，一进到那里，我就很自然有一种愉悦感。”

后来的两次印度之旅，都与藏传佛教导师宗萨仁波切有关。行者周很珍惜每一次与导师的面对面交流，倘若行者周再次感受到了导师的召唤，他还会义无反顾地踏上印度之旅。

采访手记：

行者周是我在悠季瑜伽研习班的同学。每天早上，行者周都会早早到达教室，开始自己的规律练习。看到他的拜日式，我被那份虔诚打动了，也猜想着他一定有个不一样的瑜伽故事。

后来几天，我发现行者周在瑜伽哲学方面有很深的造诣。在我们一个多小时的谈话中，他讲了很多关于“心”的认知与感悟。这次瑜伽人的故事系列，由于篇幅有限，我没办法完全展现出行者周的感悟与智慧，但我会想办法在别的栏目中与大家分享行者周的洞见。我觉得那些思考很有趣，值得我们学习。

有些人会觉得修行离我们太遥远了，可我想说，修行可以就在人间。享用人间美味的同时，感恩我们所拥有的一切，然后再尽自己所能帮助到身边的人，这样的修行，难道不会让您有一丝丝向往吗？

（我想做100个瑜伽人的故事，性别、年龄、背景均不设限。只要您有瑜伽故事，我就能讲得“有趣”，欢迎来联系我！）