社会道德领域的一些现象时常给人一种“冰火两重天”之感。吉林长春一家小馄饨馆的店主，收下乞讨老人捡的游戏币和圆铁片，照样送上热腾腾的馄饨；河南郑州卖馒头的老太7年“无人售馍”，顾客自觉“天下无贼”，使人感到暖流涌动。而一些老人倒地之后无人救助的场景、事件的伤痛，又让人颇觉寒意袭来。
其实，在“冰火两重天”的表象背后，是更令人纠结的“道德两难”问题。当道德面临现实风险，我们能否为道德埋单？如果见义勇为可能付出被诬陷的司法代价，老人倒下了扶还是不扶？如果救助伤者可能因救助不当被告上法庭，孩子被撞救还是不救？当经济快速攀升，社会急剧变迁，各种出人意料的道德事件像集束炸弹轰击传统道德理念，我们又该如何坚守道德底线，重构道德世界？
我国几千年来沉淀的传统美德导引着社会的运行，社会对美德的坚守为人们创造了一个安宁平静的环境。虽然存在着一些不和谐的因素，但人们对美好和谐的生活氛围的不懈追求却是人同此心，心同此理的。人们在生活中坚守道德也反映了对美好生活孜孜不倦的求索。
古代的仁人志士，也为建造美好的社会做出了很多思想乃至实质的贡献，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“天下大同”。我们普通的民众总是那么勇敢地扶危助困，以形成良好的风气。同时也是希望我们自己处于危困的时候也有人扶助我们。
可是在我们还未处于危困时，却已经受到了伤害。救治伤者被诬陷，扶助老人被诉讼。于是，出于天然保护自己的本能，我们极力地让自己置身事外。社会变得冷漠，道德面临崩塌，“守德”陷入“冰火两重天”的两难局面，一半是海水，一半是火焰。
“守德”如何不再难？
设想如果我们的政府更多地支持和奖励英雄的行为，让我们的英雄不再只是一味的付出，没有收获，让我们的英雄不再悲情；如果我们的司法不断健全，技术鉴定等专业方式手段不断提高，能保护我们勇敢助人的心，让我们的见义勇为不再受更多的侵害；如果我们的舆论不断营造与引导扶危救困的大利益，谴责自私与损人利己的诬陷行为，提高诬陷的成本，让诬陷不仅不一定成功，就是能诬陷一次，也不可能次次诬陷，而且要背负永久的良心债。
在政府奖励、司法健全、舆论导引的良性循环下，人们更多为了自己、为了良好的环境氛围，还是会愿意扶危救困、见义勇为的。当我们的头脑、眼光、良心、胆识、脊梁不断健全与强壮，每个人都内心强大，充满力量，勇敢无畏的时候，守德起码将会得到更多的支持。
