子曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。”
子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”
子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死，曰未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！”
白话诠释：孔子说，“臧武仲因为军事防卫而向鲁国的君主请求后世子孙的利益，尽管有人说他不要挟君主，我却不相信。”
孔子说，“晋文公狡诈却不正直，齐桓公正直却不狡诈。”
子路说，“齐桓公杀了公子纠，召忽追随他去死了，管仲却没有死，这是不仁德的表现吗？”孔子说，“齐桓公多次召集诸侯，却没有用兵力，这是管仲的功劳啊。管仲的仁德是像这样的，是像这样的啊！”
切己体察：第1句话告诉我们，不要因为自己有一些权利，就可以为所欲为。古时候可以挟天子以令诸侯，而现在可以任意行使公权力，这都是不好的行为。我们需要把权力关进制度的笼子，而不是让人有了一些权利之后，就可以根据自己的喜好而成为别人的障碍。
第2句话是对晋文公和齐桓公两个人的评价，关于这两个人的事迹我们放在本篇的总结中来说。
第3句话是子路质疑管仲的人品，而孔子则为管仲洗白，可见孔子充分对管仲能力的信任和推崇。
文言拾遗：以防求为后于鲁--这一句话是一个倒桩的结构，是“以防（原因）求（动作）于鲁（对象）为后（目的）”。
