论语开篇，大家都非常熟悉，子曰：学而时习之，不亦悦乎，第一个字“学”，圣人所学何事，学的目的是什么，怎么学，这三个问题解决了，好像整部论语都读懂了。那就阙其疑，这些疑问先放着，然后一点一点去了解。
学之为言效也。学是模仿仿效，习，鸟数飞也。学之不已，如鸟数飞也。习，原意是鸟儿扇动翅膀。看小鸟学飞，就是模仿鸟妈妈不断的扇动翅膀，不断的练习的过程。任何学习都是这样，不断重复模仿练习。看孩子怎么学就更清楚，学说话学走路，都是这样不断重复的模仿练习，才能熟练掌握的。
程子曰：“习，重习也，时复思绎，浃洽于中，则悦也”，又曰“学者，将以行之也，时习之，则所学在我，故悦。”说同悦，喜悦的意思。重复反复的思考学习，跟自己内在的思想合一，学到的东西再做出来，用出来，把学到的东西变成自己内在的一部分，自然是喜悦的。
有朋自远方来，不亦乐乎。程子曰，以善及人，而幸从者众，故可乐。又曰悦在心，乐主发散在外。悦是内在喜悦的感受，乐是发散在外面，乐是可以感染人的。孟子说独乐乐，不如众乐乐。
人不知而不愠，不亦君子乎，“愠”指内心有怒意，还没有发作出来。尹氏曰，学之在己，知不知在人，何愠之有？学问是自己的事，别人了不了解，懂不懂你是别人的事，又何来的怒意呢？
程子曰，虽乐及于人，不见是而无闷，乃所谓君子。然德之所以成，学之正，习之熟，乐之深而不已焉耳。程子曰，乐由乐而后得，非乐不足以喻君子。
“学之正，习之熟，乐之深，乃德之所以成”，这是学问的次第。
