大家好，我是简书大野泽的风，因为名字够霸气，以至于很多文友看了很长时间我的文章后，非常坚信我一个一名汉子。不过实话说，从文风的粗犷和豪爽来看，确实是一名女汉子。
感谢简书谈写作纸上电台对我的厚爱，主办方非常的贴心，新年伊始，让大家心中装上远方，带着梦起航。这是我在纸上电台的讲稿，一共分两部分。首先分享一下我眼中的西藏，谈西藏对我来讲，一点都不陌生，但是通过这样的形式和大家聊聊这个大家心目中共同的远方，还是蛮新鲜的，我尽量的用我的体会和感悟，分享给大家一个不一样的西藏，最后会契合咱们纸上电台谈写作的主题，分享一下在路上写作的经验和看法。同样，也会分享一些我拍的图片，希望朋友们喜欢。
西藏，对每一位走在路上的行者渴望到达的地方。其实，话讲回来，我不敢说自己是一个藏漂，像很多人一样走遍西藏的山山水水，我说2014年7月毕业进藏工作，到2016年7月离开，整整两年，两年中，因为工作较为忙碌，多半是借用假期走过了除阿里以外的西藏大部分地区，所以讲，像阿里的札达土林啊，阿里的高天厚土啊，我是没有见过的，幸运的事有盆友在那里，会时不时的给我讲一讲那里的风景和人，传一些图片过来，让我云吸一下阿里。
有人讲，没到过阿里，就不能说到过西藏，西藏西侧，才是西藏。因为越往西，人烟越稀少，行走其间，人与天地共往来的意味更加浓郁，我曾体验过这样的孤独。一个人在冬日的暖阳里，走在羊卓雍湖的湖边，天地无语，只有脚步擦擦的声音，很孤独。但越是孤独，与自己的对话的欲望越是强烈，我想，每一个人的成长，需要经历这样的孤独。所以从没去过阿里这一点讲，我不敢说自己到过真正的西藏，充其量就是一个拉漂，但是我坚信我以后还会有机会去，或许没到过阿里这样的留白，是为了下次更为肆意的挥洒吧，越是这样，越能激发我对下次进藏的渴望了。
我不知道咱们群里有多少小伙伴到过西藏，有多少小伙伴在西藏进行过深度游。其实在一个地方住的越久，虽然慢慢的会融入其中，但是因为文化的差异，一种浓郁的陌生感仍旧时不时的冲击你一下。我本人性格是一个包容性很强的人，也乐于结交好友，所以从入职在西藏军训到最终二十天军训结束，我认识了一同军训的200多名的同事，大部分能够叫的上名字，其中还有好几十名藏族小伙伴的名字，大家知道，初入西藏的朋友，有时候会为藏族小伙伴的名字困扰，总是记不住，我就是其中一名。
但我就想啊，名字记不住，没法做朋友啊，以前晚上睡不着时，我会数绵羊，一只两只三只……，军训时因为高原缺氧睡不着，虽然很累，但真睡不着，心脏突突的直跳，怎么办呢？我就一遍一遍的记人名。我带的队伍里有五六个藏族小姑娘，都是很漂亮的小姑娘，我争取在第一天晚上就在脑海中悉数记下来，第二天，我就按照藏族小伙伴的表达习惯把她们的名字一个个叫出来，到现在还记得她们，德吉，白玛，四郎拉措，玉珍，白姆等，后来都称为很好的朋友，尤其是德吉，后来藏历新年时，还邀请我到她家过年，由此让我看到藏家百姓如何做风干牛肉，如何做各种各色小吃食，带着我到周边的地方游玩，当然很多地方都是我们自己找不到的，都是她们这些从小生活在拉萨的孩子们的私藏游玩地方。
在初次进藏时，很多小伙伴因为固有的思维方式，对西藏的很多生活习惯不是很了解，甚至产生误解。我就遇见过这样的情况，有一次周末和小伙伴手挽手在大昭寺广场游玩，小伙伴突然喊了一声，对着身后“你们干什么，干嘛靠那么近”，原来是一名藏族小伙子在跟着盯着看我朋友的手机屏幕，好奇我们在看什么，后来和在西藏生活了许久的老师讨论，老师说要习惯，他们就是好奇心很强。我们心里有防备，但是他们却真无恶意，以后注意下就行了。
还有一次，我和朋友联系好，去大昭寺旁边的商店铺子里去取一些我订的商品，因为只顾着埋头走路，耳朵里还塞着耳机，走到大昭寺斜对门时，突然有人拍了一下我的肩膀，我心想没带人来啊，回头一看，是一位背着娃娃的年轻的藏族阿妈，指着我的耳机，又指了指大昭寺，“佛祖这里，耳机，摘下”，她用不太顺畅的汉语表达着她的意思，就是说你跟着转经队伍，就不要插着耳机了，对佛祖不敬。看到她虔诚和干净的眼神，我冲她笑了笑，把耳机摘下放在兜里，她也笑着继续她的转经了。彼此相安很好。
德吉给我讲了一个她妈妈的故事。她妈妈经常去色拉寺朝佛，有一次在入口处，看到几位衣着不整，染着头发的藏族小伙子，就把别人拉到一旁，吧啦吧啦把小伙子们说了一顿，大意就是你们穿成这样，把头发染成这样，怎么来寺庙呢？当然小伙子们很不好意思的就离开了。德吉笑着讲，其实小伙子们也没穿得多么夸张，就是比较新潮一些的打扮，老人们看不习惯，就会说几句，我们都习惯了，其实就是传统与现代在拉萨这座小城里的碰撞吧，德吉和多数生活在拉萨的同龄人一样，在省外上完大学，又考回到拉萨，考到目前的工作岗位的。
在西藏时，经常会听见很多过去旅游的朋友说，在边远的景区，会受到当地藏族百姓的“敲诈”。其实这一点我不太认同。因为两年下来，虽然没有大量的出游机会，但是西藏大小的景点，我也走过了几十个，有的收门票，有的不收门票，有的管理松，有的管理紧，多数旅游者其实是没有搞清楚里面的弯弯绕绕，才会认为藏族百姓蛮不讲理什么的。其实都不是，是沟通出了问题。
我曾经在羊湖景区，在纳木错景区，在巴松措景区，在那曲羌塘草原以及在昌都的个别景点，都遇见过当地百姓参与到景区旅游发展的，但没有遇见一桩通过旅游进行“敲诈”的事件，为啥呢？
因为藏族的百姓生活自身是顺其自然的，就是有好产品也不去吆喝的那种，举一个例子讲，纳木错景区尤其是纳木错湖畔有很多白色牦牛，白色牦牛是很稀有的，所以藏族百姓就依托他们和游客拍照，从中获取一部分收入，我记得是我去的时候是5块还是10块钱拍照。就是你要和牛合照，好，就给主人五块或者10块钱吧，随便拍，牛很老实，老百姓也不给你多要。但是多数的游客想拍又不想交钱，这样麻烦就出来了，其实想想，跑那么远，为了十几块钱闹的不愉快，真的不值得。
因为西藏景区都很大，不像内地，要建设景点了，用围栏圈起来，把百姓安置到景区之外，但是在西藏，景区太大，百姓又住的极为分散，我记得当时开车绕着纳木错跑了一圈，8月的天气，一路又是风又是雨又是雪的，越野车一大早就从拉萨出发了，不到中午就到了纳木错景区，走了一圈出来，已经晚上8点多了，还迷路了一回，这些地方导航是不管事的，只能带着经常跑这些地方的老司机。景区有多大。他们生活的自身又要依赖这里的高山草甸，所以不能迁，想想你来西藏就是来看这样天然的生活状态的，就是逃离城市来体会着田园牧歌生活的，干嘛为了十几块钱影响心情，很多事情想开了就淡了。
因为平时工作很忙，所以相比藏漂来讲，我更愿把自己定位成拉漂，在拉萨漂流的人啊。因为西藏太大，比如你从拉萨去阿里，坐飞机很快，但贼贵，机票还不打折，飞阿里一趟，比从拉萨飞北京还贵，刚毕业工作的我，不舍得。如果开车去，也要好久才能到，每一个小长假都不允许让你任性的去浪。所以就挑选近的地方，一天可以到达的地方，林芝啊，那曲啊，山南啊，日喀则啊等，当然有的地方也是借着出差的机会，去走一走的，比如昌都就是在2015年西藏自治区成立50周年时，我随着中央心连心艺术团慰问下去的，昌都完后去那曲的赛马节，去录节目镜头，去藏家百姓的帐篷里过节，至今都非常令人难忘。
当然这样的机会是少的可怜的，只有那么一回，返回到拉萨，如果您仅有10天到半个月年假，来到西藏怎样才能玩好，当然吃好喝好晒好太阳，如果是文青，看几个像样的书店，再回去呀，拉萨是一个很值得走一走的城市，季节不同，需要注意的事项也不同。所以说在西藏能不能带你玩好，我不敢保证，但是在拉萨要吃好玩好，我还是比较有自信的。
来到拉萨，第一件事，把你的生活节奏调慢。我们常常觉得都市生活节奏太快，忙的不行。“快”与“慢”这两个字，都是竖心旁，但是“慢”就是心旁边有一个曼妙的曼字，我觉得很多事，一旦慢下来，你会发现很多精彩的东西。在拉萨生活的日子里，我做过不少傻事，比如花两个两个多小时骑行翻阅纳金山，骑到最后骑不动，就推着车走到了山顶，然后从山上用不到十分钟时间俯冲下来，一天在高原骑行70余公里，累的要死，但是后来想想，感谢这经历；
比如跟着转经的队伍，一遍一遍的围着八廓街去转，渴了坐在旁边的座位上休息一下，坐在身边的是头发花白的藏族老阿妈，手里摇着转经筒，哧玲玲的声音回响在我的耳边。或者仅仅是在藏历新年时看大家采购色彩斑斓的年货，都是无比的享受；比如我基本每周周末都会骑着山地车围着拉萨市转一圈，由此收获了拉萨不同的四季风光。
拉萨的纬度位置不高，和上海，南京，成都等处于一个纬度上，所以除了昼夜温差大以外，它的冬季白天的温度并不低，我常常会在这时候在仙足岛的拉萨河畔，找一个地方坐下，对面是文成公主实景演出地点和迎亲大桥，河岸上是堆积的大块小块的鹅卵石，河畔有不少小铺子，有酒吧，就书店，也有茶馆，如果早晨饭没吃，蜇进一家茶馆，要上一壶甜茶，来上一碗藏面，再加上两三个牛肉饼，吃完了开启一天美妙生活，其乐融融。
从西藏或者拉萨的生活回归到我的游离式写作吧。写作是我最大的爱好，而走的远了，看的多了，想的也就多了，如果不写出来，憋在心里，总觉得难受，所以索性就用文字把这一路的遇见给记录下来，关于西藏的文字，我写了45篇，整理成一个集子，很多朋友说，你的文字不出版，真是天理难容。我知道他是在恭维我，作为出版从业者，我知道自己文字的质量和数量，出版一本书，不仅仅要靠天赐良机，还需要更多的人为因素，最主要是内容一定要过关。所以对自己的定位很清晰，把看到的美景分享给大家，如果你正好喜欢，那将是我最大的荣幸。
至今为止，我在简书写了将近110万字，很大的体量，多数是自己的思考和感悟，有关西藏的部分，被《西藏旅游》杂志录用过三篇文章，《西藏青年》杂志更是想要开辟一个专栏去做我的文章。在西藏这个话题上，我个人觉得，风景的内容，即便每个人写，也会写的大同小异，或许“震撼”“圣洁”“雪域”“神圣”等词语出现的频率会很高，但是要写的独特，最根本的，是要回归文化本身，去挖掘文化深层次的内涵，并不是说你获得多少美丽的图片就意味着这次旅行的成功。
你看到了现场的热闹，如果有心，建议钻到热闹现场的后台，去发现更多的故事，有空时，我会找一些有关西藏的书尤其是藏族作家的书，比如次仁罗布，比如阿来等，从他们的角度去了解这个民族深层次的内涵，会有很深的体会。
比如挖掘每一个平凡的人的故事，我在拉萨街头碰见过一位带着一只羊转经的老人，这位老人曾经被藏族作家次仁罗布写入了自己的小说，叫作《放生羊》，还获得了鲁迅文学奖，后来拍摄的纪录片《第三极》中，还把他们放进镜头里，不知道的人，就看到一位老人和一头羊，会觉得很好玩，说羊还会转经，而懂得藏族文化深层内涵的人呢，会挖掘表面现象背后的故事，这样旅行文章写出来，就会和别人不一样。
所以就旅行文字来看，因为我们是作为陌生人闯入到一个全新的环境中去，去体验，去聆听，去感悟， 很容易就可以通过自己的视角去发现更有意思的故事，如果想要自己关于路上的文章更佳的丰富多彩，就需要行者你不仅要端好自己的相机，还要打开你的眼睛耳朵以及心门，用全身的感觉去感触这个地方的不同之处，能走的绝不坐车，能摸一摸的绝对不仅仅是看，调动全身的神经，去发现一个地方多元化的美丽，
当然，这是我的一些个人感悟，如果群里的朋友有想去西藏的，还有更深层次的问题需要咨询，比如注意事项啊，比如前期准备啊什么的，可以在我的简书写作平台留言，我会知无不言，言无不尽，尽可能的帮到大家。
也希望大家和我一样，在路上收获一路的美景和感动，在简书收获写作的快乐。
