今天阿力太老师讲到的新的第60章，我们来简单的回顾一下道德经的第59章，请大家可以看到咱们的这个公平白白大大的这个这个听闻啊，啊，从表面上的经文当中我们都非常很好的去理解吻痣，这张主要是教会我们就是古代的这些天子啊，组织者他们是如何治理百姓和养护感性的身心的啊，他们觉得就是没有比爱惜啊，精神是更为重要的啦，因为他们我们把啊就是身心秉着我们的精神爱惜精神呢，但是呢要早早的做好准备，因为这样早早的去做了准备呢，之后呢才会呢给我们。也讲到了啊，涨幅位置从积德，如果不去呢，去没有有了这种德行的积累的话，那么这种力量呢慢慢的累积，它就是有无限估量的力量，那么老百姓们啊他们才会有这样一句话啊，水能载舟也能够覆舟对吗？如果把这种力量聚集起来啊，那投资者去治理国家的时候呢，也会得心应手啊，那么老百姓呢，他才会把国家啊，其实啊当成自己的家，也就是我们经常所说的啊，把它看成一个养花人去爱护，去遵守投资者发布背了自己用惯了那个那个纸，他也来吃饭的人就并没有有多大的雄心啊，因为他只有70多里的地相对于夏朝来说他只能叫大王之地，但是呢，他满怀仁爱之心啊，最大愿望是把自己的子民治理好，而不是去扩张去吞并，但是得一一观察到的却不一样了，因为他看到了夏朝，但是已经是末世了，下车的同志则了是骄奢淫逸啊，噢，我也不知道这个民族的这些规定，那么国家才可以呢长治久安古，那么土著者的地位呢才可以呢，根深蒂固这个呢才是符合这种啊。精神那么讲了这个59章的经文之后呢，我们今天讲的第60章那6第60章呢，大家等一下可以拿出我们的小书啊，治大国若烹小鲜啊，其实也是要讲这个是如何治理国家的，那我们留意泰老师啊，他能够把道德经啊合一京这两部大部头的经典啊，达到这种融会贯通，以经解经啊，结合古今中外的这些历史啊，帮我们来了解这些经典的新闻，以及在实际生活当中啊如何的去应用，其实治国啊，国是最大的家家事呢，不是我们千千万万的家哈，所以的话啊，如果把国能够治好，那我们首先呢从治理国家也可以看得出我们是如何去啊自己家。不是千玺的智慧当中找到一些答案，所以下面大家有请啊，然后用在请大家呢，啊，送出热烈的鲜花和掌声，有请我们的主持人上麦。
机会和各位家人。为大家回顾了，我们上一个月觉得到了今天喝酒，那么今天也是6月15日，再过两天呢。端午节他之所以叫刀，是因为农历的五月初五啊，当时是为了纪念我们的一位爱博士。做爱国诗人呢也是我们湖南人，是
你好老师，各位亲爱的家人们，大家下午好。老师为大家回顾了我们上一个月学的道德经第59课，那么今天也是6月。端午节之所以叫端午，是因为农历的五月初五，当时是为了纪念我们的一位爱国诗人，才知道是谁吧，知道。作为爱国诗人呢，也是我们湖南人吃的，屈原端午的来历大家应该都比较清楚啊，比较熟悉的，而且端午月呢在农历5月呢，它是一个遍地契机相交合的一个要一个特殊的月份，所以我很荣幸在这里和大家为什么呢？道德经，道德经里面今天要学的第六十三和我们端午节有什么的欢乐，首先呢，谢谢我们的道德经的口袋书或者大书，我们以前。第60章治大国若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不生非其鬼，不生其神不伤人，黑棋神不伤人，郑人予不伤人，无两不相伤，故德交归焉了，大家一看到第1句话就会非常的熟悉，对不对？最大国弱分小先啊，这就把所有的出生先了，为什么是大国要跟跟小仙有什么关联呢？断断续续的，这里的小先生是什么呢？这是小鱼对吧？我们上一张呢是讲了治人事天长生久视的道理，这是要重在内养经费养德新，而我们这一章呢要讲的是天然教态的一个大世界，如何让天下啊快，我们可以这样讲一个内容，我们尽量涉及到了一个易经当中有一句话叫做太话，而我们今天。也是一个天地交合的一个月大家需要了解的一些天地气机交换的那种，这种直接啊，大家如果等得了这个时节的话，我们在在端午节的时候就要端正自己的心态啊，内存自己的正气，因为端午节也可以叫称作读5月啊，很五毒都会出来，如果我们内心没有端正自己的话，很容易就被这些毒邪所侵，所以今年我们其实60张呢也是告诉我们，不管是自大国也好还是个人修身养性也好，他都需要有一个遵循一个规律，那么这世界上大家都必须要遵循的一个什么样的规律呢？我们继续往下学习啊，因为天下虽大事物虽多，但总有一个不变的，共同的法则就是道，对不对对第六十三，第2句话已到。天下国家啊，不管是天地鬼神人物等等，都会处在一个和谐的关系当中，当然如此道并行不相对共存共荣，也就是说啊，不会引起任何的矛盾纠纷伤害啊，彼此的这种德性交相辉映就能够各得其所，这就是治国的一种极致啊，用道来治理天下就可以让人与人之间和谐相处，国与国之间能够和平，这是治国的一个最高的一个境界，那么他就用这个落空小香来给到大家一个比较直观的感觉，大家有没有去见过小鱼呀？有见过的这样的大哥一好吗？有见过小鱼了吗？好的，我们的团委老师有我们在场的很多的家人啊，都是很多家庭的主妇，平常肯定是要下厨的，对吧？煎鱼的时候我们是不是要特别的小心？能够随便去动它啊，如果一放下去如果使劲的去跑的话，这个鱼很快就会面目全非了对不对？所以这里大活了，就好像在江西一样，不能随意翻动破碎不堪，说到这个四大国若本小仙的时候，我们来一起访问，在公元前的1000多年前啊，有一位历史上的人物，当然是一位非常厉害得出，就是最开始他是一名非常出名的一个徒，他的名字呢叫一影一影小名叫阿恒，这个大家应该都听说过，他的父亲呢是一位手艺高超的厨师啊，他的母亲呢是一位才三女，他的母亲在生他之前呢，做了一个非常奇特的梦，梦里面呢有个神人就告诉他说，所以要从这个井口林喷涌而出了，赶快朝着东方逃走，千万不要回头，结果第2天呢，真的就发现那个井水里就有水就涌出来了。4周的这些邻居啊，站东面逃跑啊，逃奔了20多里地，回头看的时候，他们原来那个村落就已经变成了一片汪洋了，因为他回头看了对吧，他就违背了神人的告诫，所以他的身子就化为了一个巨大的这个空山术啊，恰巧呢，有一个有一个部落的一个首领啊，就把嗯发现了这个路过这个彩山女的这个树旁边，给我发现那个树上有个芭娃皮肤的婴儿，就把那个孩子就带回嫁给了这个部落首领，而这个顾客手里呢，就命令家族的厨师抚养这个孩子，这个孩子的出生呢是非常的传有传奇色彩的，那么后来的记载当中啊是说这个阴影呢，他师承的是黄帝之学，也就是黄老师学了黄帝了，当年是有大量的发明创造的，比如说创立立法呀，播种芜湖啊，还有。而意义呢也是在因为他这也是一位博物的发明家，就是他也非常有创造性的一位才华横溢的一个孩子，因为他是被一位本土所敷衍的，所以他也会成为了一名人畜名下，那我们也是很难去想象他的厨艺啊，那我们如何来知道他的厨艺比较好呢？起来看看，回顾一下历史，想一想那个四五千年前那个时候的没有油盐酱醋，也没有希望吃土豆青椒玉米等等，那个时候它是以怎样的一种方式来烹饪的了，而让这个烹饪达到一个最佳的最高的一个境界的，其实这个阴影呢，他是一位很是非常强的一个人，他会顺天应人把这些依据这个食材的本身的性质来进行烹饪，就是激活食物当中的。里面的一种精华指的这个吃的人和食物的更好的融为一体，也就是说他的这种厨艺已经是倒学的一种体现了啊，就好比那个庄子笔下的那个木匠呀，他去去多部风的时候要斋戒，7日凝神静气来完成一个器具的雕琢，这也是一种见仁见智的一种极致，在极度细微之处它就体现了这种艺术家对万物的这种深刻理解，而我们的社会意义呢，它就是所以从记者来看呢，它地位真的是一位老罗天公的烹饪者，他的手艺来源于深刻的道学内修，也是黄老师学大成就什么，他可以深刻的洞察事物的本质，那么说到这里的时候，我也同样的跟大家分享一下，就是我个人在两年多前在我们的大衣之家，陈宇在那边的时候那边去上班的时候，那大家的闹事他就 these.根据它的特点然后给予不同的这种烹饪方法，然后又搭到这种食物的最佳的一种状态，我当时也是在有时候就亲自在我们赖老师的这种指导下做过一些饭菜，用他的这种指导下做出来的饭菜真的是别具一个不一样，所以从梁老师身上我们也看到了，他对于是万事万物的这种洞察力非常的厉害啊，所以这个阴影他也是如此啊，因为他的出这个不是这个美林啊，远播就传到了当时华夏的各地，而且超越了国界，到达了一个都会到上网商城玩的啊，嗯汤山他那里人，他当时就是统治了三国，但是他这个国家很小啊，不到70例就是非常小，这个像个大丸子一样，因为他能够以德治理，在下三周学习的时候了自理，学感觉的是有设想，那我们。小国之君的身份就跑到这个经营的所在的一个部的国里面采取意义啊，到他那个国家去当宰相，那么据历史记载了，陈三去了不止一次，而是三番五次的去用田玉啊，还有一些马匹啊等等的一些礼物，这样去把他聘请过来，但是呢，当地人他是很舍不得这位，因为他的厨艺太高超了，而这个部落首演他也是不可能让他走的，那么这个陈他呢就想了个办法啊，他就取了这个部落首领的女儿为妃子，然后呢他就。吃。飘扬博士衰微的时候，就需要一位新的一位君主来自这个世界，所以当时一眼就是看到了这个惩贪，他是一位非常有德行的人，他就希望能够执着作为岸来能够这个下层给灭掉了，那么他来到了这个成仓完的国家，以后呢，就跟他玩，就在欢迎仪式上呢，就让他进行烹饪，也想考他一考，然后呢，这个意义呢，因为他有先见之明嘛，因为他是得懂得天地之道的人，他对天意注定要统一天下的，这个嗯想完了就有一盒要和他研讨一番，所以这就是一君一臣啊，就围绕着这个一眼的贪国就开始探讨起来，登上完就问到那先生既然是名人天下的大叔，可以用这三国立刻做出美味来吗，这个一眼回答说说这样的话说君之国想不足以去世，就说是。英语呢，想利用这种烹饪的一个机会激起这个陈汤丸，能够担任起这种他人的这种机会啊，因为在烹饪的这种道理的呢，又与这个国治国啊，治理天下，它都是同样一个道理，因为道它只有一个，但是它可以变化无穷，就是所有的一切的这种规律差不多都可以，对于这个道理那么第1句话说的意思是什么呢？就是你的国家目前还很小，不足以具备承载美味的材料，当了天子之后才可以具备完全的食材，那为什么要这么说，意思是让他要知道他的使命在哪里，就是说啊，这个阴影呢，就很想迫切的让这个贪玩，了解自己的天命，他不是一个只是自离70里小部落首领啊，70里地的所有部落首领，他的天命是要承担同一天下的这种历史使命，而他只能第2句话认识说，嗯无伤情之重水居者心啊，也就。是第一要务，也就是说水我们叫道德经里面有有一张啊，就是一巴掌对吧，上善若水水上凝望而不正水呢，它是一个道的一个代表，就是我们看得到的最接近道的一个，这样一个暗道的一种啊，那么他为什么要说治水是第一要务的调味的根本治水，就是说意思是要学会无为而治，依据万物本性，自然而桑稚，也就是上上治水和胡本珍的制单制才是一家的方式，他就是在就任的这种这个技巧或者是这种道道的时候就顺便的把这个治国的这个方案啊都看完，那么第3句话就是讲苦酸辛甘苦味和水火木酸菜9次煮沸9次变化火候是最关键的火候呢，看上去。色黄色等等他们代表的是五行，我们要吃的这个食物它都有一个五行属性的，那如何让这个五行变得比较协调啊？吃进去对身心有益有益处，而如何把握这个火候非常的重要，所以这里面也包含了这种修身的妙道，要懂得大自然的规律啊，懂得这个机编辑规律啊，所以他就用这种方式报复这个治理国家，他是需要一个果核，哪里一个度，第4句话呢，就是炉鼎的火候要时而快，时而慢，一定要用火除去杂质，要发挥他的优点，不要失去本味，一定要甘酸苦辛咸五味，谁先随后该多该少调料的剂量很重要，不要从无谓产生，也就是说啊，这个阴影现实它就如火，暗喻这个文武知道吗？五味调和和暗喻君王君君王。什么时候问什么时候，她有一个仙后都是有一个规律在里面，那么一眼就是通过与这个贪玩一起观看这个烹饪来阐述道理，就是用这个担任的过程来形象的比喻修身治国的一个奥妙，同烹饪注意事项火候的文武来探讨治国的次第和方略，第5句话呢就是解析引中味道的变化，天生微妙走势，讲不出来的也不能用比喻，也就是说阴阳变化成就万物，像春夏秋冬事实的规律一样，有时候确实是这样的，比如说我们去炒菜的时候放盐啊，有的人他是很精准的，比如说一斤肉放多少克盐啊，在这种书书上他都会写对不对，但是像我本人个人炒菜，我是常常不会去称这个菜有多重啊，一般都是凭感觉，目测这个爱大概有多少分量，我就大概。所以最厉害的是什么不需要去撑啊，也不需要去撵，对不对？用眼睛用自己的心去感知一下，这个菜大概要放多远，大概要放什么东西，才可以让它发挥它最好的一个味道，所以这就是最厉害的自己，你可以的这个阴影啊，他就是以这种无意的这种里面的涉及到的一些步骤啊，啊，他要放料啊火候等等的一些啊，这些方面的这个因素来告诉这个大王，要懂得知己养鸡得鸡和合适的适时的去做一件事情啊，把握这种规律只是次数要合乎自然才能够成功啊，那么这个这就是在这种烧热烫锅的这锅汤的时候呢，就一边讲一边烧嘛，就烧的费什么什么，但是是说明记载啊，就是这个意义它的喷。那就要承担列下的大认他呢，有时就知道一有经天纬地之才啊，然后就点出了他这个奴隶的身份啊，命令她，为他的右丞相成为最高执政大臣，当然这个阴影是欣然的泯灭了，从就开始捕捉作为君王统一天下的这个漫长的历程，因为他知道半天有好生之德，不可滥杀无辜，所以他就让这个君王啊，要以德取天下，不要随意的发动战争，不要贸然去开战，所以他所做的第1件事就是获得示范小国的一个俯首称臣，他是怎么去获得的呢？有一天呢，这个他呢在田野里面散步就看见有一个人啊，张开大玩就说，啊，来吧来吧聊啊，飞到我的碗里来啊，无论是飞的高的低的向东的还是向西的，所有的鸟儿都飞到我的碗里来吧，按照这个我就对大人说，啊你的方法太残忍了，所有的鸟都会对你。上面嘛，然后低声的说，噢，娘们喜欢玩左飞的就玩左飞吧，喜欢也玩右飞的就往右飞吧，如果你真的厌倦了你的生活就飞到这张网吧网开上面这个成语就是由此而来的，后来人们就把它改为了网开一面，一引了就立刻下马就拜到他说当然了，仁德啊真是宽厚博大到了极点，连鸟兽都能够得到恩惠啊，这个故事一传出去了，这些江汉以来的一些小朱的，国内纷纷就归顺于成他了，他就不费一兵一卒就进入了36个，这就是以德服人，所以这个阴影呢，他真的是一位非常厉害的人，他很会识人用人，然后让这个陈泰文呢成为一位非常有德行的君王，对不管是在从事厨艺也好，从实习治国也好，或者从事教育也好，他都需要有一个东西在前面引领自己，知道吗？不是他才会顺才能顺其自然，把这个事做成功啊，像我们历经当中的这个阴阴阳之和，那么刚才说到了我们的这个阴影啊，它是暗的天地之道的，他非常懂得各种万事万物的规律，所以他才能够做出最美味的的，看来也才能够引导这个当完这个灭掉下场，所以我们做任何事一定要先懂得规律总的规律，我们不管是做饭也好啊，教育孩子也好，都是到蹲到而行，像我们那老师说的不算，说一样对吧，教育小孩就像煮饭一样，有了米饭有了菇有了电，插上放多少米放多少水放好那就把时间调好，就自然而然的煮就好，那如果我们在煮饭的时候不停的打开国外去看这个这个，我换了它就漏气了，那就没办法就是。文艺演员正式，所以我们那样子他就让我们要用最高能量的经验来养正孩子的习惯，去养他的后人。任何事都不会出差错，就像这个意义一样对吧？所以意境告诉我们，要君子以内遵命，通过生活找到规律，而这个规律又可以应用到生活的各个方面，包括我们的教育，所以这就是自大，我若喷小仙给到我们一个非常好的礼物，继续往以倒立天下其鬼，不神非其鬼，不损其损不伤人，非其神不伤人，郑人予不伤人，不两不相伤，不得交规，要以道莅天下，就是为这个人要以道德无为轻症诚信去治理百姓奇鬼，不神就是恶鬼的作乱也显示不出他神奇的能力，也就是说鬼神不清嘛，将来做乱的人他也做不了乱了，因为自己倒立天下道在这里啊，死者他这个膜呀，他也也。你这一旦这个恶鬼来你显示出他神奇的理念，就是林威的神明也不会去伤害人，神明都不会去伤害人非其神不伤人，圣人亦不伤人，不只是这些神明，就是圣人在世的时候也绝对不会去伤害为非作歹的伪君子，就是说圣人在面对这些伪君子的时候，他也不会去杀人，就像这个阴影一样对吧，他知道要以德服人，所以他不会以暴力来取得天下，即使这个人真的是死而不舍，但是我们也要学会去挽开一面，要包容或者是用德行去感化他，那么我为两步向上不得教会啊，就是无形的等鬼和在世的这些圣人，他都不伤害人，这就是天下的神与人得性感娇的时候，就好像天下的人都回归到了本来的天真与淳朴两不相上的鬼神与圣人都不爽。人性回归自然，也就是说不管天地万物，任何的人之间都是以最真最普淳朴的这种状态回归自然，人与人之间不会去相互伤害，更不要说圣人去伤害人了，因为圣人他不伤人，所以人与人之间就不会相互的伤害，怎么说这个时候就大家说报高龙虎伏德重鬼神钦了，正气内存邪不可干啊，这句话大家应该是熟悉的啊，这是有一个故事啊，就是由天啊，在山上来了一次猛虎啊，那么村里面呢，胆小的村民就看到非常的害怕小的就逃跑了，而有一些比较勇敢的人就组织起来就要把这只老虎给猎杀了，把大家看到老虎就特别害怕，就一天想着要杀这个老虎，这个时候呢，云游到这边的一个和尚呢，就急忙的阻止这些勇士，让他们不要杀这个老虎，找个事。就走进那个老虎的身上，对着这个老虎说你呀，不要咬人，我让你皈依三宝，皈依佛皈依法，皈依深老和尚，一边说了就一边慢慢的摸着老虎，我一会儿走老虎就安静下来了，就反悔了，三年里面那么村民就觉得很神奇啊，这个老虎一般看的人都会咬啊，什么对他就乖乖的这个回的就去问这个包子那个那个和尚，他说，而我为什么不咬你呢？老和尚你回答说呀，意思啊，我并没有什么神通啊，只是我对这只老虎没有杀心，所以自然而已，自然而然这个老虎也不会对我有杀心，正所谓报告龙服德重鬼神精啊，自己也不是多厉害，就恰巧自己身上没有杀气，就是犯了这种和尚的勇气，那么可能我们很多人就很难做到这个地步，对不对？我们想让别人怎么对待我们，那我们自己是首先要做到为我希望别人对我友善，希望别人不要杀我的害我，那我们自己也是不可能让人害人之心的，对吧？我们自己的首先做到噢，这就是易经里面的细嗯，同声相应同气相求，我们想要去杀别人的时候，那很有可能就引来一些杀生虫，因为我们的负能量吸引了就是负能量，那正能量同频共振到的就是一种正能量，对我们如果想希望自己的生活变得非常美好，我们内心就要非常的美好，就有一句话叫做我自花开蝴蝶自来就好像我们一位美女，她想嫁一个如意郎君，嫁如意郎君要怎么做？首先把自己的德行提升了，自己的修身养性要做到位，自己的德行可能性已经比较高了，让他吸引来的就是一些高能量的这些高尚的人，高尚的人士。有一些人被害了，不是前段时间有一位空姐嘛，过了一个的士司机的车，然后就被害了，让人让人心惊肉跳的，就是有时候各种频率，它就是不是说这个歹徒有可恶，但是歹徒也非常可恶，但是他为什么会招来这样的很困惑呢？更认识于他个人的一些内在的东西也喜欢，那就好像这个吸引力法则一样，你内在没有的东西他是不会吸引到我们身边的，也就是说我们之前也跟大家分享过一个，就是有一个小伙子他去把一个老太太卖菜的摊子把它拆掉，菜掉了或者他在那卖菜，那我们就给大家做一个测试，如果看到这个情景，第一时间你的反应是什么，那你们内在就有什么，就是透过这种现象反映出我们内心想的是什么，反而我们所反映出来的这种猜测，或者是一些想法跟发生这件事情的这个真相是完全相似。小伙子在做短间实验，他所做出来的转基因的食品那些食物是不能够拿出去卖的，而他这位卖菜的老太太就是他的母亲，看到了这么多可惜的菜，他就不舍得就要拿出来卖，结果就被这个小伙子甩掉，你想一想如果我们没有把送的这个真相的时候，我们每个人看到这个菜单子被菜掉的这种心态是都不一样，为什么都不一样是与我们个人的内存相关的，就好像我们看山是山看水是水，能看成岭侧成峰，同样的一座山分，我正在山里面看这个山，我是无法把这个伞给白帽给看完了对不对？但我站在山的正面去看这座山的时候可能是横的，但我站在山的侧面去看的时候，可能也就是说跟我们个人的看问题的角度删了，看我们如何去把一件事情看得比较全面，比较系统的，那就肯定要从多角度的去。单方面的去评判一个人，就好像我们对待一个人也是一样的角度去评判一个人，他因为做了这件事就把它一票否决了啊，说什么就他如果犯了一次错误就在也这个人就没有谁心了，就他一下子丢到谷里去，没有给他啊，反省自己的机会，所以我们中国是最讲人情的，就是说回头是岸对吧，能够放下屠刀立地成佛的我们都欢迎，因为是人都会犯错误，不要因为他犯了一点小的错误就给他一个背上一个标签，比如说我跟你说他是一个乖孩子，对对一个人一定要放下任何人的品牌，每个人他都是就是他本质，具足智慧，只是暂时被蒙蔽了智慧而已，对我们不能够把一个人去看死，而是用发展的眼光去看一个可以像事物也是一样的，要全方位系统的去看一个，没有人说，这个时候你还能说到我们的意见里面有关啊咽炎呵呵的一个话最好的一个。那时候蒋老师对我太怕他都是我们很想追球的一句话对不对内阳，而外阴为什么要内阳而外阴啊，他不是外援，阿内因豢养泪眼就是皮扒了，对不对？戴的是小婉的耳机，他是天地骄傲，万物通也，阳在下阳阳性能量它是往上升的，对不对？就是天天要先教他才能够真冤枉我，这男女要交合才有孕育自己的子女，对不对一样的，那说到这里的时候，我们说的这个读5月也是不是农历的5月14的就是天地教态的一个日子，天地交泰的日子要注意，我们的身心要和谐，不要有烦事，因为这个时间呢，人体正在调动它的能量，在进行一个交付，这个交付的时候是不能够去动它动它的，就好像这个江小鱼一样，你知道吗？跟小鱼的得让他通过一定的时间让他去嗯把它讲好啊，这个人也是一样在天地交泰的。记住这一点，我们要保持一种平和的心态啊，让自己的身体的这样一个与天地之间的那种呼应啊，你天天去呼应的时候，我们不要有妄念，也不要有那些太多的欲望，可以是清淡一点的，那我们就这这一天的时候就可以跟你去呼应他们内在的这种天地的这种能量就会有一种交交替，所以这是天地交往，我同意放下就要亲自同意内养，而外因内建而外顺内君子而外小人，君子道长小人饶小言，这就是一个天地交态的日子，所以我为什么要讲这个事情是很重要的，之前我也跟大家分享过，就是农历5月要戒淫，因为这个日子很重要，所以我就跟大家分享，因为我们人作为天地之间的人，要符合这个天地的规律去做事啊，不能够忘，一旦妄为的话带来的后果就是躲伤害，所以任何时候我们都要遵道。一个规律我们的规律不能违背，这是在网络上流行的一段话，我也在这里转给大家，大家可以定的有线路都没关系，但是大家知道这一点可以把它删了，所以我们呢一个故事来对别人带的就是财富啊，故事这个罢了就可以带来智慧。所以我们对任何事都要去跟天地的气机箱和阿志也国家也是一样的倒在泪，为什么泰卦内牙外音呢？因为刀势羊爱在内啊，外了外围因就会得乾卦代表道坤卦代表德，奥在内德在外。道德的这种相互的刺激在里面，它是不能够颠倒的，道在前的在后落得在天地的，这个乾坤定位是不能够颠倒的是吧？没有这个定位定好了我万事万物才能够深深深信心向上的发展，所以当每个人都懂得用道德来传家用道德来治几乎分两性的时候，每个人的那个规格负面的时候，都能够奉天承运的时候，人人都能够学习这经典的时候，人人都有智慧的时候。水善利万物而不争的时候，这个事件不就是太平的嘛，就这样的人不就是世界大同了吗？也就是我们老去的那个男的，一直希望世界能够更懂事业达成的这样一套。非常重要的这些策略啊，这些规律，那我们把这些规律运用在我们的生活当中，和我们的治国等等的一些方面，就会让我们的生活变得更美好，让我们的世界变得更美好，也就是说这今天我们最后重点they回顾一下，第1个就是治国与很有道理是相同，最怕翻转变动用诚信啊，你明显就是说一个国家政策不能随便举办啊，随便那个招收利息改啊，要有一定的稳定性，第2个呢就用无为亲近的道理治理，百姓天下能够和气真相值得这些鬼神啊，这些怒气就是都不敢作乱了，第3个就是要要饱和太和要太多这些就是这个太寡阴阳和合之气，充满天地又祥和的这种那个，不像一样，他能够把那个老虎都降服于他有每个人都有这种祥和志气的时候，那么。一张给到我们这个计算机的，我们在生活当中去运用，嗯，这就是一种亲近无为的道德能量，懂得这种契机，懂得这种德行背后遇到任何艰难困惑，所谓的一些险恶的一些事件，发生的时候都能够化险为夷，就不用担心自己的孩子出去会遭遇不测，因为我们内在德行之后无所恐惧，内在正气内存邪赋河畔的飞丞就在这里高兴和大家一起做过一个非常愉快的下午，祝大家端午节平安天地杆剩下，我们的大家的那会的场景供价呢大家开心幸福，我请主持人。
刘易泰老师给我们再来一场非常精彩的道德经的眼睛特征，让我们再次把美丽的鲜花和掌声送给刘老师啊，谢谢大家，好，那么今天通过刘老师跟我们讲哈，也结合嗯后天啊，也就是下个礼拜一就是我们的端午节，那在端午节的时候也可以说是读5月啊，那么通过牛老师今天给我们讲到啊，其实嗯师大活络更小些啊，就是像我们啊，无论是治国还是养育孩子，还是还是我们的生活啊，其实都是像喷小新一样要有耐心要用那个火候呢，啊，要小火慢慢的去去用啊啊，否则你不停的想去翻，比如说我们的孩子啊，他学的一样东西，你不停的想去检测他，唉。啊，那么通过这样的一些生活当中的小道理真的是告诉我们啊，我们呢啊对于孩子现在的学习要给他钱啊，要让他慢慢的把它潜下去，他现在是打基础的时候，他现在是要累积自己德行的时候，那所以在这个时候呢，我们不要急于求成，不要把孩子呢太过于彰显出来了，他通过这个呢，我们可以联系到啊，我们在养育孩子的过程当中，啊，是要啊有耐心慢慢的等待的，那么在治理国家君王啊，在去国家的时候呢，他们也是一样的，阿饿也是要啊，慢慢的一些方针政策啊，要取得老百姓们的要得民心，然后呢才会让老百姓来服从于他这样他的责任，他的所有的政策颁布才能够得到老百姓。
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