《能断金刚》故事院子读书会，已经进行到第十四期了，关注我们的小伙伴，你们有木有发现，照片中有期期出现的面孔，已经进入了刷脸的时代啦！哈哈
其实，部分刷脸的学友，当天哦，甚至是来自德阳，来自金堂 ，来自崇州，来自简阳…本市区的有部分。
究竟是什么吸引我们呢？
因为我们从《能断金刚》中学习的就是：我们要如何去掌控我们的意识，掌控我们的未来，掌控这些种种子的技巧，去创造出无限的未来的可能性。
这期我们读到《第六章》如何运用潜能。
麦克格西老师把我们带入到“福德”的话题了！
首先，欢迎我们的一位嘉宾，无锡金刚智慧读书会的领读人顾姐。
认真聆听顾姐分享的《笔的故事》：
这支笔已经告诉我们，是我们创造了这支笔。为什么？如果它的本质是一支笔的话，那小狗也应该看到一支笔，但小狗只会把它叼在嘴里当磨牙玩具。
所以这只四条腿的小狗，已经向我们证明了它的本质不是一支笔。这个我们叫着”笔”的东西，它是空白的存在，中性的，它的本质是空性。我们通过种下铭印，看见一支笔。
我们看到一支笔，小狗看到是磨牙玩具，所以它是在变化当中的。而且随着我们的铭印变化，它也会发生变化。
那么福德呢？
好，让我们回到这期的主题上：福德是什么？我们如何获得自己期望的福德？
书中有段《金刚经》的原文：“须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。
须菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德。即非福德性。是故如来说福德多。”
什么是福德？
为什么说它不是真正的福德，为什么说它没有独立真实的存在？
好，在这里很重要的，是福德，即非福德性。
因为它不是真正的福德的本性，正如那支笔一样，福德来自于我们意识中的种子，它本性是空白的存在。给它取个名字叫：福德。
佛陀继续说：
“若复有人。于此经中。受持乃至四句偈等。为他人说。其福胜彼。”
这里讲到了空性，讲到了铭印（即种子），讲到了布施（我们这个世界有不少好人，他们都在帮助别人，他们都在布施，他们都在给予），但是如果你不仅能够去布施，而且你还能够去思维，去冥想，去学习潜藏于这一切背后的法则，那你就不只是一个好人，你是一个有智慧的好人。
如何成为一位智慧的好人？
我们要好好的反省一下，我们现在正在追求的东西，怎么样让我们正在追求的这一切不但得到它，而且还要得到智慧，得到宁静，得到快乐，得到圆满。让自己的生命到达一个更高的状态，达到一种圆满的究竟的状态，那才是真正的福德的本性。
更高的福德就是你能够亲眼见证空性，然后你能够用“空性“和“铭印”这两把密钥去打开这个世界真正运作的大门。
格西老师这样解释：你现在的感受，来源于你的过去。你过去无论是做善还是做恶，已经结束了。在这一刻你的感受是好，还是坏，就在这一刻结束了。但是未来的，还没有到来，所以它是不存在的。但是在一个更广泛的意义上，为了让大家明白这一点，所以它存在，你可以把它理解为存在。
为什么说它存在呢？因为它会跟每一个人的意识相连，跟你的意识相连，是你创造出这些相应的后果。就好像我们作为人，我们就创造出了这支笔，如果是一只小狗，就创造出了一支磨牙玩具。
同样的，就算是每个人都拥有1万块钱，有些人就会创造出，我拥有1万块，同时我因为种过快乐的种子，所以我很快乐的拥有这1万块。
有些人同样拥有1万块，但是因为他种的是焦虑的种子，让别人焦虑的种子，他就会创造出一个焦虑的生活感受。
有些人可能创造的是一种不安全感的种子，给别人不安全感，做事总是不守承诺，所以他虽然手上有1万块，但是他创造出他的生命的不安全感。他觉得1万块钱太少了，非常的不安全感。还要更多，更多，更多。
所以，就算是一个1万块钱这样客观的存在，但是在不同人的感受当中，他对他的福德的感受都会完全不一样。
所以福德：它们与行为者的意识相连， 并为此人创造出相应的后果。
“福德”是空性的，具有无限潜在可能性！
亲爱的小伙伴，看到这里你是否知道，你将为自己，创造出具有怎样的福德人生？
