“后山的老和尚死了！”阿水气喘吁吁地对五叔说。

“死了？什么时候死了？”五叔问。

“应该死了很久了，我今早到后山挖地，本想去庙里讨杯水喝，就发现老和尚死了，都臭了！”阿水继续说。

“都快八十岁了，死了也是喜！走，我们去看看！”

于是两人迅速赶往后山庙里。

在农村，只要年满七十去世的都称白喜事，何况是快八十岁的。老和尚死在自己的坐垫上，应该是在打坐时死的，虽然尸体已散发出酸臭味，但他的嘴角上似乎还有一丝微笑，如此安详，他应该是找到了人生极乐。

老和尚姓雷名自，是文革时下放到我村的“不良分子”，改革开放后便在后山的庙里做了和尚。山间小庙香火少，难以维持一日三餐，老和尚便靠帮村民做工、放牛挣点粮米来填报肚子。刚开始村民还比较喜欢喊老和尚做工，但是随着老和尚的年事越来越高，喊他做工的人就越来越少，老和尚的日子便越来越艰难。但就算日子再艰难，老和尚依旧不忘每日打坐念经，直到他打坐念经死在自己的坐垫上。也许他不是死了，而是真的找到了极乐。

“虽然他没有儿女料理后事，但毕竟也和我们相处几十年，阿水，你去寨上通知其他人来，一起商量老和尚的后事吧！”五叔吩咐道。

此时已是巳时，却迟迟没有出日头，天空中似乎包了一层厚厚的报纸，很是沉闷，让人透不过气。几只喜鹊从树上飞到庙里无聊地胡乱啄了一通，又飞走了，只剩下几片落叶毫无生气的躺在地上。

过了半晌，约几十号村民跟着阿水来到庙里，年过八旬的七爷也在其中，静悄悄的小庙瞬间就热闹起来。

“我日，都这么臭了，赶快埋得了！”一个村民道。

“就这样埋了吗？棺材寿衣都没有，那和化生子没什么区别了！”另一个村民道。

“那你说怎么办，谁替他出棺材和寿衣，这是需要很多钱的！”又有人附和道。

“没想到这老伙计竟在我先走，就用我的棺材和寿衣吧，我估计暂时还死不了，等我儿过年回来喊他重新给我定做。”七爷开了口。

七爷的儿女都在外面打工，孙儿又在外面读书，他平时里没什么事做，总喜欢到庙里和老和尚谈天说地，久而久之，两人似乎建立了深厚的友谊。

“既然七爷都这么说了，我出一百块钱买鞭炮！”阿水说。

“我也出一百！”另一个村民说。

“好，大伙也莫吝啬了，一起出点钱买鞭炮和花圈，你们几个年轻的去把七爷家的棺材抬上来，后天就下葬吧，七爷你看怎样？”五叔说道。

“可以，年轻的多出点力，有钱点出点钱，我得为老伙计写篇祭文。”七爷说道。

于是，大伙按照吩咐都认真地筹备了起来。

寂静的山头变得热闹起来，上上下下、来来往往的人群似乎要为老和尚办一次风光大葬，这算是对老和尚最后的一点告慰吧！

下葬那天，七爷特意穿了一件青色长袍，戴起了老花镜，十分严肃的矗立在棺材旁边，缓缓地打开了他连夜赶写出来的祭文，张开已经掉牙的嘴，字正腔圆的念道：

“葬此身，埋此身，此身生前大善人；三十出头遭变故，文革下放到我村；受尽折磨与打压，尝尽冷暖与艰辛；文革结束做和尚，待人做事都诚恳；白天耕种帮村民，夜晚打坐诵佛经；怎奈庙里少香火，吃了上餐没下顿；村民念君多行善，常把油米蔬菜分；吾喜随君诵佛经，促膝长谈到天明；叹君今日驾鹤去，与君永别慌了神！”

“葬此身，埋此身，埋于山顶护村民；庇护村民多平安，四季风调又雨顺；太上老君如律令，请君驾鹤去天庭；天庭报到做神仙，玉皇大帝也开心；观音菩萨感其诚，请君前去大雷音；雷音寺里诵真经，感化世人多善行！”

“呜呼！葬此身，埋此身，众人今日都伤悲！呜呼！葬此身，埋此身，世间万物都伤神！呜呼，呜呼，此身下葬永安宁！”

砰——砰——砰三声铁炮声划破了长空……

“八大金刚一撮，哦嚯嚯！……”八大金刚连吼三声，便在老司的指引下，抬起棺材将老和尚下了葬。

哔哔啵啵——鞭炮声响彻了山头，炸出来的青烟将寺庙紧紧围住，像是老和尚的灵魂不愿离去。七爷舍不得老和尚的就这样离他而去，矗立在坟头旁思索了半响，低沉地说道：

“老和尚多年来为我村诵经念佛，庇护大家平安，我看把这个山头更个名吧，以他的名字来喊，就更名为‘雷自脑’吧！”

众人没有多大异议，都点头表示同意，于是七爷对天长舒了一口气。

老和尚死后，寺庙便没有人守了，变得异常清冷，只有七爷闲来无事时才去打扫一下。几年后，随着七爷的死去，寺庙也跟随着倒塌了。虽说“雷自脑”三个字流传了下来，但很少有人再去山头拜祭了，老和尚的坟也早已被掩埋在杂草丛里……