虽于第三回出场，《红楼梦》全书描写惜春却惜墨如金，前第七十四回，除了她的判词，与她说的见了头发，要去做姑子的话语，其它都是无足挂齿。矢孤介杜绝宁国府，才算得上是她的“正传”。这一回，她彻底爆发，让我们看到了一个孤僻冷漠，铁石心肠的惜春。
那时，抄到惜春房中，在入画箱中寻出一大包金银锞子来，约共三四十个，又有一副玉带板子并一包男人的靴袜等物。
谁知惜春年龄下，胆子也小，见了这个十分害怕，说：“我竟不知道。这还了得！二嫂子，你要打他，好歹带他出去打罢，我听不惯的。”
王熙凤审问得知：这些物件确属贾珍赏给入画哥哥的。因入画爹娘都在南方，入画和哥哥跟着叔叔婶子过日子。叔叔婶子又只知道吃酒赌钱，入画哥哥怕交给他们又花了，所以每常得了，悄悄的烦了老妈妈带进来叫入画收着的。
王熙凤觉得情有可原，不想小题大作，谁知惜春又道：“嫂子别饶他这次方可。这里人多，若不拿一个人作法，那些大的听见了，又不知怎样呢。嫂子若饶他，我也不依。”
而次日，她又叫来尤氏，让她将入画带去，说，或打，或杀，或卖。尤氏看不惯她的冷漠，也就更她理论了几句，谁知她不除了直接指责宁国府的不堪之外，也毫不忌讳地坦诚自己的狠与冷，她说：“不作狠心人，难得自了汉。”
惜春果真如此心冷口冷地发狠，尤氏只好认输带走了入画。
那木多年的主仆缘分，说没了，就没了，入画一定很是怨惜春的狠心冷漠吧。
可是，古语有云：人非草木孰能无情。就算是一件寻常物件放在身旁数年，人们对它也会有感情，不舍得随意丢弃。惜春怎么会对入画如此无情到极致呢？
我觉得这一切怪不得惜春，更不能指责她的无情。惜春也是尘世中一可怜之人。
她母亲早逝，父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管。更别提关心爱护自己的女儿了。她从小到大，从未感受到半分来自于父母的怜爱。
世人常言：长兄如父而惜春的哥哥贾珍却是一味的只顾自己高乐，他何曾有过对这位胞妹的关心，甚至不曾对这位妹妹有过只言片语。他的态度是，不闻不问，不管不顾。
连亲哥哥都尚且如此，更不要说她嫂子尤氏了。尤氏出身低微，在宁国府里是个说不上话的，又不得自己丈夫贾珍的欢心，只能勉强的保全自己的地位。若说她有心呵护惜春，也应当是心有余，而力不足。尤氏自然是不会去为惜春争取些什么。
因此，惜春她虽然有父亲有哥哥嫂子，但实际上却比父母双亡的黛玉湘云等人更加可怜。黛玉湘云等人她们的父母已经仙去，她们是真正的孤儿，大家都会投之以相应的怜悯。而惜春是亲人犹在，却无人关心，内心里会更加的为此心寒。
与黛玉比较，她也没有惊为天人的容貌，更没有举世无双的才华，也没有贾母的极度关心，她有的不过是一个公侯小姐的名头和无穷无尽的落寞与凄苦。
她小小年纪，独自一人生活在大观园里，没有任何人的关爱，也就只能算是一种隐居，她要将自己埋没大观园的热闹里，远离丑恶，保全自己的清白与尊严。
长此以往，她也渐渐的变成了一个懂得不关心他人的冷漠人，内心里也形形成了一种观念“不作狠心人，难得自了汉”。他不是不眷恋红尘，而是红尘太过令她失望，她只有以最狠心的方式对待自己——我管好自己，我不想拖累你，你们也别拖累了我。
所有，她也对尤氏说：“善恶生死，父子不能有所勖助’，何况你我二人之间。我只知道保得住我就够了，不管你们。
这世间的人情就是这个样子，唯有感受到过爱，才懂得怎样去爱，唯有感知了温暖，才懂得什么是温暖。惜春一直都是正活在冰冷的家庭环境里，自然只知道遵循自渡的法则，而不知道，也不会去体恤每一个人。这也是世间的一种公平。
三毛说：“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”惜春在人生失意之时，不要别人操心，就已经很了不起了，我们又为什么还要苛责惜春，而指责她的冷漠呢？撵走入画，也应当是她自感最终难以保全自己，而让入画自己早日自渡。狠心的惜春，最狠的心留给了自己。
