一定要记住不论做什么事情都要如履薄冰，话不能乱讲，事不能乱做，要懂得用自己的智慧来衡量自己所做的行为，不是你要做什么就可以做什么。现在是末法时期，很多人披着佛法的外衣出来做事，很多人以为自己学的很不错，在社会上学佛已有很多年了，而效果如何呢？所以，真正的菩萨化身或使者都是用佛法来救人，以慈悲为怀。而且身上一定有护法神。
其实有些经文非常好，但是随着天时的变化，学习经文的方法也在变化。这绝对是真的事情。只要是正的东西就会受到推广和接受，只要是正的东西菩萨都会保佑。记住，修行一定要懂得正见、正信、正思维、正念、正定，从中一定能得般若智慧。
地藏王菩萨在本愿经里有一句话：“是阎浮提，行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。”就是说这个世界的众生，很多行善之人，即在一生中行大善的人，做很多善良事情的人，在临命终时也会有百千恶道鬼神变成你的父母或者亲属来拉你。其实，他们就是你过去世中的父母或亲朋眷属，也会来诱惑接引你，令你落到恶道。更何况本身造恶业的人。
一个人快要死的时候很可怕也很难过，为什么？因为，他能看到你们活着的时候看不到的东西。他看到那么多鬼神都在向他讨债，所以感到很痛苦，好难过，也只能听任摆布。“引接亡人”就是说你前几世的父母或你的亲朋眷属把你接到恶鬼道。事实上是百千恶道鬼神变现来接你。做好人善人的结局都这样，何况做坏事、恶事的人。所以说：诸恶莫做，众善奉行，自净其意。《金刚经》上讲“修一切善，离一切相”。离一切相，就是要离开你最喜欢的东西，并不是从表面离开，而是从心里离开。表面上你可以关心，而内心要学会放下。譬如：你很喜欢这个孩子，而在心里要放开他。孩子大了能够独立出去工作，去生活。然而在行为上你还是要关心他、帮助他。但是在心里等到他想离开你的时候，你就要放掉他。怕的是心里着相，而不是物质着相，这点很重要。
生命在呼吸之间，一口气上不来就走了，走时什么名利都带不走，万般都带不走，只有孽随身。而且，在世所造的一切孽将不差丝毫的全部带走。所以人不能作孽，绝对不能。一定要修一切善，要有大悲心。譬如：在马路对面看到一个盲人拿着拐棍走过来，你的心里马上就要想到，哎呀，虽然离我很远，我能不能过去帮帮他。如果你真的动了这么一念，你就种了善因。如果你远远看到路边有一个人在乞讨，自己心里想，如果我过去就会给他布施。但是这个意念是要你们自己肯定，而不是假设。所以要求你们要从心里来修，这点非常重要。一个人修心、修行，就是修里面的东西，而不是外表的。很多庙宇都希望前来拜佛菩萨的人穿着干净整齐。其实，是希望你们从外表到内心都是很干净。但是，有几人从里到外是干净的？脑子能够放空，诚心礼佛、拜菩萨时，只要你用心，一心一意诵经，菩萨都会感应。
