总叙 为什么要学习《弟子规》
读圣贤书，做善良的人
亲近有仁德的人，提高人生修养
我们只能感动别人，但不能教育别人
学习要利用三余：一年之余、一天之余、平日之余
第一讲 入则孝
孝敬父母，从言语和行动开始
尽孝就是不让父母担心
不能把小事“看小”
为人子女要体谅父母的苦
孝顺父母，从这四条着手
养父母之身、养父母之心、养父母之志、养父母之精神
子女对我们的态度取决于我们对父母的态度
人生有三戒。 少者戒之在色，壮者戒之在斗，老者戒之在得（贪）
“我爱你但不爱你妈”，是真爱吗？
让孩子多做家务，学会感恩
人生绝对不是单一方面的努力，应该是全面学习。
身体发肤受之父母，不可毁伤
饮食要有规律，会搭配
夜里11点于凌晨3点要好好睡觉
控制好情绪就能远离祸患
把情绪和怨气都聚集到这个人的优点之上
一言一行关乎形象
成就人格，首重“五常
仁、义、礼、智、信。父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。
学之有序，博学、审问、慎思、明辨、修身、处事，接物。
逆境之中，方显孝道
真正孝敬父母的人不遭大灾
孝顺父母，百善之门将为你而开
劝导时态度要诚恳、声音要柔和，并且要和颜悦色。
贪嗔痴三毒，会损害福气
第二讲 出则弟
用爱的四个标准，成全善和美
爱的感觉是温暖的；爱的言语是正真的，要给予，不是索取；爱的心地是无私的，爱的行为是成全。
三种夫妻关系 ，你是第几等？
不孝顺父母的人缺乏情义和恩义。
不要中了钱的毒
言语忍让一点儿，愤怒过一会就会消失。
当你在谈论父母过失的时候，你的孝心就已经消失了。
增长智慧最好的方法是什么？
多说好话，不说坏话，忍住气话。
好的习惯，从谦虚礼让开始
人生以服务为目的，而非夺取
在长辈和朋友面前，要藏拙
礼仪在社交中必不可少
遭遇恶缘，是因为德行不够
为什么说傻人有傻福？
和尊长沟通要合乎礼仪
修口、修心、修行
注意说话的音量
第三讲 谨
一两黄金换一小时，你换不换？
曾国藩说的家庭是兴是衰的三方面：后代子孙睡到几点；有没有帮忙做家务，有没有勤奋；有没有读圣贤书籍。
生活习惯体现你的修养
生病来自两个方面，情绪波动；饮食不调和生活习惯不好。
德行是世上最美丽的外衣
孝敬父母，奉侍师长，慈心不杀。
吃饭喝酒都要适量
饮食要有节制，吃素食可以提高智慧、健康长寿。
要注意培养君子风范
稳重
让自己和孩子远离不良场所
提升境界，要做到“五勿”
勿交无益身心之友；勿入无益身心之境；勿攒无益身心之心；勿言无益身心之语；勿做无益身心之事。
拜访人和向别人借物品的礼节
第四讲 信
诚信是成功的根本
话多不如话少，话少不如话好
急躁是修养的大忌
舌上有龙泉，杀人不见血。
盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人书。
控制自己情绪的人，就能控制自己的未来。
面对是非，要做到“三不”
不听，不闻，不传
是非止于智者
傻笑，一种高明的处事方法。
在人生道路上一定要圆融，要有智慧。
见贤思齐，提升我们的德行
人活着关键在于他的德行和学问。
别人夸你指责你时，都要理性对待
多结交良师益友，会少走弯路
福分够了，劫难自然化解
第五讲 泛爱众
世间万物，都该彼此尊重
德行不亏，才能让人服气
四种圣贤教育，你知道吗？
家庭教育；学校教育；社会教育；宗教教育。
何为“作为群，作之亲，作之师”？
发上等愿，结中等缘，享下等福。
说话不注重方法，会防碍别人
永远看对方的优点
不要在饭桌把是非说给家人听，不然孩子就学会了。
富在知足，贵在知退，福在受谏
对别人做的坏事，斗争要讲究方式，注意策略。
劝人没智慧，朋友都没得做
不能太激烈，要考虑他能不能接受。
君子信而后谏，未信，则以为谤己。
多给小拿，享上等人的快乐
人的烦恼来自于控制欲和占有欲。
现在的人抱怨长，报恩短。
权势用不好会自残
第六讲 亲仁
如何让别人见到你恭敬又欢喜？
现在人需要的不是教育，而是感动。
为什么每天做早晚课？
贵在落实，早课是发愿，晚课是忏悔。
如何避免碰见小人、敌人和仇人
亲近有仁德的人，多向他们求教。
孟母随时观察自己的孩子，看孩子的行为有什么需要改正的地方。
亲近小人，祸害无穷
第七讲 余力学文
死读书，增长的只是浮华
怎么样淡定习圣贤教诲？
读书法，有三到，心眼口，信皆要。
能控制自己情绪的人不用算命，因为命由自己掌控。
研究学问要专一，要专精才能深入。
你知道自己为什么总犯小人吗？
我们最该习得的是德行、修养、人格魅力。
人生能伸能屈，方为圆满。
《弟子规》不仅是书，更是恩人
爱书敬书，读圣贤书
父母给你生命，圣贤书给你智慧
一旦看了不该看的书籍，就会坏掉心智，那是很可怕的事情。
给子女宣传“得”风，就失了德
孟子曰：人必自辱而后人辱之，家必自毁而后人毁之，国必自伐而后人伐之。
学习圣贤教育，重在立志立行
