98岁的季羡林先生离我们而去了。
他用钢笔，总是那样整齐的略显扁一点的小楷书。学校考虑到他年高，尽量减少打扰，就在门上贴了不会客之类的小告示，小助理也长出面挡驾。但先生很随和，听到动静，就常主动出来请客人进屋。
季老常为目前社会的奢费之风担忧，特别是水资源的浪费，他是多次呼吁的，但没有效果。他就从自家做起，在马桶水箱里放了两块砖，这样来减少水箱的排水量。
先生永远是一身中山装，每日三餐，粗茶淡饭。他是在24岁那一年，人生可塑可造的年龄留洋的啊，一去十年。以后又一生都在搞外国文学、外语教学和中外文化交流的研究，怎么就没有一点“洋”味呢？每到春节，总有各级官场上的人去看他，送许多大小花篮，他病房门口的走廊上就摆起一条花篮的长龙。到医院去找他，这是一个最好的标志。他对这总是暗自摇头。他最怕虚应故事的，有一年老同学胡乔木邀他同去敦煌，他是研究古西域文化的，当然想去，但一想到沿途的官场迎送，便婉言谢绝。
先生对爱国和孝敬老人，这两种道德观念是看得很重的。他说，爱国，世界各国都爱，但中国人爱国观念更重些。欧洲许多小国，历史变化很大，惟有中国有自己以一继之的历史，爱国情感也就更浓。他对孝道也很看重，说“孝”这个词是汉语中特有的，外语里没有相应的单词。
先生在医院享受国家领导人待遇，刚进来时住在聂荣臻元帅曾住过的病房里。一切条件都好，但有两条不方便。一是病房没有电话；二是没有一个方便的可移动的小书桌。先生是因腿疾住院的，不能行走、站立，而他看书、写作的习惯却不能丢。他住院四年，竟又写了一本《病榻杂记》
“文革”前他创办并主持北大东语系20年。他研究佛教，研究佛经，研究古代印度和西域的各种方言，又和德、英、法、俄等国语言进行比较。还要理出规律。他不像专攻古诗词、古汉语、古代史的学者，可直接在自己的领地上打天下，享受成果和荣誉，他是在依稀可辨的古文字中研究东方古文学的遗存，在浩渺的史料中，寻找中印交流与东西方交流的轨迹，及思想、文化的源流。
近几年先生的眼睛也不太好了，后来近似失明，他提示时几乎是靠惯性，笔一停就连不上了。嗯
先生确是一面镜子，一面为时代风雨所打磨的百年明镜。在这面镜子里，可以照出百年来国家民族的命运，思想学术的兴替，也可以照见我们自己的人生。
