以下是西缅弟兄的分享！
感谢神，按照分享的顺序，我先开始分享，以下是对本周妥拉读经篇的脉络分析：
<申命记 32章>
首先，紧接着上文，神吩咐摩西教导以色列人一首歌，用来见证他们将来的背叛。由于和合本在翻译诗歌文体时，太多个人的发挥，很多经文都跟原文相差甚远，在此没有办法一一列举和分享，只能挑选一些作为参考：
在这首歌的一开始，提到了“天”和“地”，因为见证人至少需要两个。而摩西即将去世，也只有长存的“天地”才能见证以色列人违背妥拉。我们立刻想起耶稣的话：【太5:18】我实在告诉你们，就是到天地都废去了，妥拉的一点一画也不能废去，都要成全。另外，当以色列人遵守妥拉时，天会按时降雨，地会出产丰富；但如果以色列犯罪时，见证人要先下手攻击以色列，天地就要变为铜铁。
根据第5节，原文的意思是，神并没有让以色列人败坏，都是他们自己的选择。以色列本该在悖谬弯曲的世代里成为明光照耀<腓2:15>，否则就不配称为神的儿子。
根据第10-13节，神在述说万国当中，唯有以色列愿意与神立约，在西奈山和以色列相遇，明知旷野的艰难，没有食物和水，有野兽出没，但以色列仍然愿意跟随。所以神就把以色列安置在全地的至高处，哪知你们的后代当面背叛神，向假神献祭。值得注意的是，根据第16节，以色列人让神产生嫉妒，因为他们宁可遵守外邦的律例，也不要遵守妥拉。而神当初在西奈山，不顾天使们的反对，决定把妥拉赐给以色列，得到的结果却是被轻忽。
根据第19节，妥拉特别列出了“女儿们”，暗示以色列在将来，女人引诱男人去拜偶像，会成为社会的常态<耶44:9><结8:14>。所以，神要向以色列隐藏，并且根据第21节，所谓一报还一报，以色列使神嫉妒，所以神也要使他们因着外邦人归信神而发嫉妒，保罗在<罗10:19>曾引用了这节经文。
接下来，从第23-26节，提到了神的咒诅，所有不悔改的都会走向终结，但神不会灭绝以色列，倒不是因为以色列行的好，而是为了自己的名不被外邦国亵渎。外邦人如果够聪明的话，就应该知道这事出于神，不然一个以色列人怎能追赶一千个非利士人？<士15:15>
然而，外邦人并没有收手，想要对以色列赶尽杀绝，所以神要差遣弥赛亚，亲自施行审判的权柄，到那时，以色列人将会得到拯救，外邦人也会质疑自己的神去了哪里？因此，神会替以色列报仇，最后万国都要称赞以色列的忍耐。
摩西在教导完这首歌之后，吩咐以色列人，要教导儿女们去谨守遵行妥拉的所有话语，言下之意就是让父母不仅仅是在安息年的住棚节，才想起教导妥拉的重要性。
最后，本周妥拉读经篇，结束在了神吩咐摩西上山观看迦南地。因为摩西曾经请求神让他进去观看，神并没有完全拒绝摩西，神只拒绝了让他进去，却应允了观看迦南地的每一个角落。拉比们因此得出结论，义人不应该担心向神祈求的太多，因为“多祈求只应允一半”，肯定比“少祈求而应允全部”要好得多。另外，拉比们发现每次提到摩西不能进入圣地，都会把原因讲一遍。暗示摩西的生命状态非常的高，所以神对他的要求也极为严格，仅仅只是这一件事，就让他不能越过约旦河。
