前几天，收到这样的留言：等你有了孩子，就会后悔现在的生活。小孩子要看病，要读书，还要有各种游乐场和商店。然后他的父母为了自己的安逸过着不赚钱的生活。坦白说，这应该是收到的最严厉的嘲讽了。即便我想要为他说的每个字解释，可这又何曾不是我自己最初的担心呢？直到现在，我也常常会被问及关于孩子教育的问题，又觉得只言片语解释不清楚。
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2017年4月，我抱着对乡村生活所有的向往和疑问，去了一趟台湾，有幸认识了许多返乡的新农民。他们在乡野找到了不同的生存方式，更重要的，是寻找了各自新的生活方式和人生价值。当然，最让我惊讶、惊喜的是罗杰老师的一家人。首先，罗杰老师花了七年的时间，实践证明了“自然农法”的耕种方式，不需要农药、化肥，一样可以获得高产量、高质量的收成；一样可以有房有车，满足一家八口人的生活需求。
其次，罗杰老师有六个孩子，最大的十八岁，最小的只有四岁。他们都没有选择去学校学习，在家自学。他们的作息表：上午学习；下午跟着父亲去田里劳作；晚上一家人享受天伦之乐。
上午，母亲会在家教他们读书写字。母亲教的基本是古诗词，《论语》，《道德经》，等等的传统文化。等他们再大一些，就会由着他们自己的兴趣爱好，学习自己感兴趣的东西。当然，每年他们都会参加教育局的考试。按照台湾的规定，如果他们的考试成绩达不到同龄人的水准，就会被强制要求送去学校学习。至今为止，六个姐弟从来没有被送进学校。
最小的妹妹，也着实让我见到了传统教育的成果。作为见面礼，我送了她一盒麻薯。她很自然地，长幼有序的分配着食物。先给爸爸，接着给妈妈，再给哥哥姐姐，最后那个才是自己的。在我习惯了“孔融让梨”的故事只存在书本上的时候，妹妹的行为惊艳了我。当然还不止这些，四岁的妹妹会自己吃饭，吃完了，踩着小板凳将碗筷放进水池。这些，都是母亲教她的“规矩”。
午后小憩过，一家人都会换上劳作的衣服，带上工具和茶点，奔向田野。不要小瞧这帮小朋友。撸起袖子，说干就干，毫不逊色。田里这点事，他们再熟悉不过。黝黑的肤色，健硕的体格，轻车熟路的手法，像极了鲁迅笔下的“闰土”。休息间，兄弟姐妹打打闹闹，你追我赶，就地取材的恶作剧，无忧无虑的快乐，令人羡慕不已。也或许正是和土地的亲密接触，他们的身体素质，生病时对病毒的抵抗力要优于城里孩子。
夜晚，院子里，妹妹围着哥哥嬉戏。最大的姐姐，抱着一本很厚的《卜卦占星》的书，来和我探讨，我一脸懵逼。“你会觉得你和同龄人有什么不一样么？”我好奇地问姐姐。她说：“以前会，但是每次都会回来和母亲沟通，沟通多了，也就理解了。”瞬间，我的脑海里就浮现出自己儿时母亲耐心为自己解疑答惑的场景，那是成长中最怀念的。毋庸置疑，父母的陪伴，是孩子成长中面对一切质疑最坚定的力量。如今，她正面临高考，除了英文，其他基本没有任何担心的。姐姐和妈妈准备一起去台北的英语培训机构学习，这样回来以后就能教弟弟妹妹了。
就这样和他们同吃同住，生活了两天，让我宽心不少。但这不足以让我有勇气，选择这样的教育方式。随着我的乡村生活日复一日，认识了很多返乡青年。我问得最多的，观察最多的，还是关于教育。
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去年的冬天，我随朋友一起去给孩子们上一堂农耕的户外体验课。认识了带着孩子从上海来村子里定居的崔姐，村子里有很多和她儿子一样从城市迁徙而来的小朋友。让我印象最为深刻的，是这个五岁的小男孩，对于陌生人，没有任何的羞涩。走在路上，看到那些长在路边我不知名的植物，他总是可以跟我介绍学名叫什么，依靠什么传播。甚至告诉我哪些可以作为中草药，治什么病。“这些都是谁教你的呀？”我好奇。“我爸爸呀。”他的口吻里带着自豪。
除此以外，他可以很好的就事论事地表达自己的情绪。在崔姐忙着和我们讨论后，她儿子气呼呼地说：“妈妈，刚才我一直和你讲话，你都没有理我，我现在生气了！”“对不起，我刚刚忽视你了，你可以再和我说一次么？”崔姐非常有耐心，也很真诚。这样的父母真的是很多孩子的福气。当然，他还是那个五岁的孩子，喜欢看动画片；喜欢和小伙伴玩耍，喜欢很认真地和你讲他的想法，喜欢父母陪着他玩，给他讲故事。他的眼睛清澈带着坚定。
回来以后，我简直被这个孩子惊翻了。有那么一点冲动，想要有个自己的孩子，也陪着他这样一点一点长大。可是困惑重重，一点曙光，不足以拨开云雾。直到有一天，邻居来家里闲聊。我们感叹着城市教育的资源优势，也吐槽应试教育下的孩子就像工厂流水上下来的“标准化”产品。我们也担忧我们现在所选择的生活，又是不是孩子想要的。另辟蹊径，注定风险相伴。甚至，就我自身而言，干脆不要孩子。直到他说：“你希望你的孩子将来成为一个什么样的人？如果你希望他正直，善良，有一门生存的技能，那么就算在乡下，也足够了！”这话一直印刻在我心里。
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英国有部很了不起的纪录片《56UP》，选择了14个不同阶层的孩子进行跟踪拍摄，每七年记录一次：从7岁开始，14岁，21岁，28岁，35岁，42岁，49岁，一直到去年的56岁。上层阶级中，无一例外继续过着上层阶级的生活。中产阶级中，有三个孩子考上了牛津，但只有一个最后成为上层阶级。而那几个来自底层社会阶级的孩子，他们年老以后，都当了一堆孩子的爷爷奶奶，而他们的孩子，极少能上到大学，做着都是普通的服务性工作——修理工、保安之类。而他们自己，常与失业相伴，如果没有好的社会制度，他们其实处境堪忧。
当我们得到的社会资源已经成为定数，孩子将来的成就几乎也是有限的。那什么才是给孩子最好的？费尽一切财力，送孩子去最好的学校？有多少人扛着父母那句：“一切都是为了你好”的压力过来的？记得早些年，上海许多家庭宁可卖掉唯一的住房，送孩子去国外镀金，就怕自己的孩子不如别人。他们现在真的过得好么？为什么不在自己的舒适区里，做个舒适的父母，给孩子一个舒适的环境呢？一个人内心的自信，来源于父母的恩爱，儿时周围环境的认可。
扪心自问，当年我们是不是同样也被我们的父母寄予厚望，去城市上学，去都市打拼。可是有多少人拍着胸脯说，这是我想要的生活，是我自己选择的。当然，我没有任何怨恨父母的意思，毕竟望子成龙，望女成凤，是中华文化的一种传承。只是想说，我们想过孩子到底需要什么么？
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一次偶然，我在蛋糕店认识一个“别人家的孩子”，一个十二岁的男孩。他不仅功课优异，兴趣特长上也非常出色。据说，他不仅是班里的班长，还是学校里唯一的校长助理。当时我们不知道怎么聊到了飞机，他居然可以很好的和我解释飞机起飞的动力学原理，重力原理。如此一来，我更加好奇他的父母是什么样的人？他说，他父亲以前只是一个公司的小职员，通过自己的努力，终于做到了总经理；妈妈也是工作狂人，每天开不完的会。“那你们家的经济条件很不错呀！”，我也羡慕一个这么出色的孩子，没有成为纨绔子弟，还能这么优秀。“可是，钱不用那么多。一家人彼此陪伴才是最重要的。”他带着失落的语气，脱口而出。眼前这个头顶光环的孩子，直戳我的心。在学习上，他的父母成了他很好的榜样，就像他说的：“我们家每个人都很忙！”在生活上，他得到的陪伴，不见得比留守儿童多。
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我翻阅过很多关于子女教育的书籍。夫妻恩爱，是孩子最好的家教；陪伴是最好的爱。在我们讨论子女教育的问题前。我们是否要扪心自问，我们对自己的生活究竟满意么？我们自己过得幸福么？如果连我们自己过得都不开心，谈何给孩子一个幸福的人生？就像我们自己都习惯随手乱丢垃圾，讲粗话，你怎么教育你的孩子，要爱护环境，要文明？
最好的教育到底是什么？上不完的培训班，兴趣课；请最好的老师，去最贵的学校？高考刚结束时，看到这么一则新闻：百分之八十六的高考状元，没有参加过任何补习班。但是进一步探访这些状元背后，他们大都有生活自律，工作出色的父母。他们从小就从父母身上学到很好的生活习惯和学习方法。学习对他们而言，从来就不是什么痛苦的事情，而是件有趣，甚至乐此不疲的事情。对学习，他们有自己的游戏态度；对问题，他们有开阔的格局观。
童年的快乐，不只是游乐场，商店或者买来的玩具。像我们身边的新晋爸爸，就会自己动手做木工，给孩子打造一份独一无二的玩具。就像《人生果实》里的修一爷爷，亲手为孙女做了一套小房子，里面家具一应俱全，是值得炫耀一辈子的玩具。最好的自己，才能有最好的子女。任何教育的本质，应该都是“为人”。至于“为何人”，那是孩子自己的事情。
注：图片全部来自可爱的邻居——桃子
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一个人一生最珍贵的品质，莫过于“善良，正直，自信”；一生最重要的技能，无非就是学习习惯和方法。我们能给孩子最好的，就是成为最好的我们自己。
