“也是合该我与嫂子有缘。我方才偷出了席，在这个清净地方略散一散，不想就遇见嫂子也从这里来。这不是有缘么？”一面说着，一面拿眼睛不住的觑看凤姐儿。

                        ——《红楼梦》第十一回

一

薛蟠和贾珍都花金如土，都有权有势不好惹，都好色，都是双性恋，而且，都喜欢柳湘莲。但为什么薛蟠被柳湘莲打得呕尿吐翔，贾珍却没被打呢？

赖尚荣升了官职，宴请贾府，席上有宝玉、柳湘莲，贾赦、贾蓉等。当然薛蟠和贾珍也在。

贾珍等以为柳湘莲是风月子弟，可以轻薄，就借酒请柳湘莲演了两出戏，接下来“移席和他一处坐着，问长问短，说东话西”。

可能言语过程中觉察到柳湘莲的锋芒，贾珍等到此就止住了动作。而薛蟠呢，却出尽了洋相。

书上说“不想别人酒后犹可，独薛蟠又犯了旧病”。这“旧病”指的就是薛蟠的龙阳之喜，“犯了旧病”无非是薛蟠在言语、动作上对柳湘莲的调戏之举。

柳湘莲当然火大，但碍于赖尚荣的情面，不好发作，只想尽快离开。

于是他进书房跟宝玉简单聊了几句，情礼尽到了，柳湘莲就打算离开赖家。

从书房出来经过大门时，柳湘莲听到薛蟠乱嚷乱叫说着一句话:“谁放了小柳儿走了！”

这句话直接让柳湘莲的理智逼到几近崩盘的边缘。

“小柳儿”是风月之语，类似于风月场中的“心肝”、“肉肉”、“小馒头”等词。这对心高气傲、一身武艺的柳湘莲来说，真是莫大的侮辱。

柳湘莲“走了”是再正常不过的事，他是自由的——“素性豪爽，不拘细事……眠花卧柳，吹笛弹筝”。可薛蟠却大嚷大叫，言下之意好像柳湘莲走之前必须经过他的同意一样，柳湘莲会好受么。

“谁放了”就更是荒唐了。赖尚荣办的宴席，那柳湘莲走之前必然是跟赖尚荣打过招呼的。柳湘莲是赖尚荣的客人，可被薛蟠这么一嚷，倒像成了赖尚荣的家奴一般，你说柳湘莲气不气。

难怪柳湘莲接着就用话给薛蟠下套，把薛蟠引到无人的荒地，然后就饱揍了他一顿。

为什么贾珍没被打呢？因为他最起码懂得自爱。

柳湘莲不喜欢贾珍，于是贾珍就停止了对他的纠缠。

他知道如果硬来，必然会让柳湘莲恼怒，即使是在公共场合，即使是赖尚荣的宴席上，即使是大喜日子里，这恼怒也一定会或多或少地在柳湘莲的语言、神态或者动作里流露出来。

语言上，以柳湘莲的性格，便免不了会被他夹枪带棒地攻击。神态上，贾珍身为贾府族长之尊，被一个戏子鄙夷或蔑视，也不是好受的事。

至于动作，如果像薛蟠那样被打，传出去了他以后还怎么管事？

贾珍适时止住。薛蟠呢，完全不懂自爱，对柳湘莲的纠缠简直是无休无止。你说柳湘莲不打薛蟠打谁，打豆豆？

二

可以说懂得自爱的人，才会懂得在乎自己的形象，才会懂得维护自己的名声。而不懂自爱的人，是不会有形象和名声的概念的。

贾瑞就是这么一个不懂自爱的货。

宁府贾敬生日，荣府一班人过去祝寿，贾瑞也随着过去了。

王熙凤到了宁府，先跟尤氏等人一番寒暄，然后去找病中的秦可卿说话，完了便出来找王夫人。

路上经过花园，王熙凤便慢下来观赏景致，“一步步行来赞赏”。可这时假山后面“猛然”转出一个人，就是贾瑞，对着王熙凤请安。

注意这个细节——“猛然”。

“猛然”这个动作，只能发生在关系非常亲近、密切的人之间。

比如恋人或夫妻之间，一方不知情，另一方猛然出现，这是惊喜和浪漫。比如共同历经过“江湖夜雨，桃李春风”的老友，其中一方猛然出现在另一方面前，那是心醉和怡然。

贾瑞和王熙凤，一个是贾府私塾老师的儿子，或者说是贾府私塾的助理；一个是贾府的最高行政执行人，这怎么着也难拉上线啊。

可贾瑞却“猛然”出现在王熙凤面前——他单方面把自己当成了王熙凤非常亲近的人，可事实上贾瑞在王熙凤眼里，不过就是一个勉强记得住姓名和面孔的人而已。

难怪王熙凤的反应是“猛然见了，将身子望后一退”——她这是对贾瑞的警惕和戒备。

以一个几乎是陌生人的身份却对王熙凤做出亲近之人的动作，贾瑞这已经算是对王熙凤轻微的侵犯了——他实在有点不自爱。

再接下来，与王熙凤几句交谈的过程中，你看贾瑞的动作:

“一面说着，一面拿眼睛不住的觑看凤姐儿”。

正常情况下，两个人交谈，互相间歇着看的，就是对方的眼睛吧。

可贾瑞是“觑看”。

“觑看”，就是斜着眼，遮遮掩掩、偷偷摸摸，不正经不老实地看。那贾瑞说话的时候，是在看着王熙凤的眼睛吗？肯定不是，即使书上没写，我也知道肯定不是。

那他在看王熙凤身上的哪些地方？书上也没写，你品吧。

应该品得出来贾瑞已经是非常不自爱了吧。

再看贾瑞那番话：

“也是合该我与嫂子有缘。我方才偷出了席，在这个清净地方略散一散，不想就遇见嫂子也从这里来。这不是有缘么？”

每次看到这里，我都忍不住感叹，贾瑞你也真的是太不自爱了吧。你的话分明就是对王熙凤的挑逗、调戏和玷污啊，你不知道的吗？

三

可以说贾瑞对王熙凤一直就是居心不良。那次在宁府花园遇见王熙凤的行为是贾瑞居心不良的外化，他表现出来了。

要搞清楚的是，居心不纯和居心不良是有区别的。

比如一个人老买六合彩，这叫居心不纯。他希望通过买六合彩获得大量财富，希望不劳而获。但仅此而已，无论在主观上还在客观上，他都没有侵犯、伤害别人。

可一个人如果居心不良，那么他首先在主观上就有侵犯或伤害人的倾向，然后就有可能在客观上对别人产生实质性的侵犯或伤害。

贾瑞对王熙凤，是典型的居心不良。对王熙凤的美貌，他不是欣赏，不是赞美，而纯粹是垂涎。

他想对王熙凤做什么事的时候，周围是有其他人的——王熙凤的婆子丫头和宁府的媳妇婆子们。

而在当时贾府的管理模式下，个人基本没有隐私。也就是说，贾瑞调戏王熙凤，一定会传遍整个贾府。

贾瑞把王熙凤的假意当作真情，于是后面有两次单独进入王熙凤的房间。整部红楼梦，除了贾琏，还有夏太监之外，几乎没有任何一个其它男性进去过。

在古代，除了家人之外，女性被严禁与其他男性接触，否则就会受到惩罚。

名声对一个女性的重要性，不得随意擅入女性的房间，关于这些，贾瑞不可能不知道。

但贾瑞居心不良，所以他毫无顾忌地那样做了。

更重要的是，如果王熙凤真的跟他发生了什么事，不管是自愿的还是被迫的，最终受到严重伤害的，一定是王熙凤。

贾宝玉和林黛玉算是青梅竹马两小无猜了吧，可贾宝玉简简单单的一句话，却直接把林黛玉气哭了。

但那句话既不是闹矛盾互相攻击，也不是挑林黛玉的缺点，可林黛玉就是哭了，而且还哭得很严重。

整件事情蛮简单的。就是贾宝玉去找林黛玉，紫娟来了又走了，见四周没人，贾宝玉就对林黛玉说:

“好丫头，若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叠被铺床？”

如果放到现在，顶多就是恋人间的互相调情——以贾宝玉和林黛玉两人的趣味之相投、关系之密切、情感之融洽，出现这样的话再正常不过了。

林黛玉之所以会出现在今天看来不可思议的过激反应，实在是当时的伦理对女性的约束和钳制所致。

正是因为这样的约束和钳制，所以偷吃禁果的司棋被驱赶出大观园，最后悲凉自杀。

所以跟公公贾珍有染的秦可卿，也只能选择在天香楼上吊而死。所以只是因为一时失足的尤三姐，哪怕完全改过自新，最终也只得举剑自刎。

可见贾瑞不良的居心，是很有可能致王熙凤于死地的。

四

贾瑞两次被王熙凤警告，一次在寒风中被关在小胡同里过了一夜，一次被贾蓉贾啬淋了满头屎尿。可他还是不醒悟，执迷到底地把这当成是王熙凤对他的考验。

原因可以说是贾瑞被自己的欲望困死了，也可以说是他脑子不够用。

但我觉得最深层的原因，是贾瑞把王熙凤当成了他的猎物。

而对待猎物，是不需要怜悯、同情的，更别说尊重了。

在宁府的花园里，贾瑞从假山后面走出来，刚好就碰见了王熙凤。说明他从进入宁府，到吃席，再到离席，一直都在留意观察王熙凤，只等在人少的地方出手。这是对王熙凤的追踪，同时也是对他的猎物的追踪。

红楼梦里下人见到主子，一般情况下都是远远地就请安，而不会让主子受到惊吓，这是最基本的礼节。

而贾瑞没有，他是“猛然”出现的，把王熙凤吓了一大跳，都往后退了一步。

但你看贾瑞，他有没有对自己的鲁莽感到愧疚，或者道歉，或者自己也退后，以保持跟王熙凤适当的距离？

没有。而是成胸在竹地来了一句“嫂子连我也不认得了？不是我是谁！”

这是贾瑞对王熙凤，也是对他的猎物进行的攻击。

王熙凤假意几句话后就打发贾瑞走了。贾瑞走的时候“身上已木了半截，慢慢的一面走着，一面回过头来看”。

这像不像是在即将捕获猎物之前，那满满的喜悦和成就感？

正是因为贾瑞把王熙凤当成了猎物，所以才会形成一种错觉，他认为王熙凤是受他掌控的。

王熙凤是怎样的人？整个贾府上下几百号人几乎没有人不怕她敬她的。可贾瑞在王熙凤的的房间，就敢“又往前凑了一凑，觑眼看凤姐儿的荷包”。

你看，贾瑞对王熙凤又是一个“觑眼”，他好大胆。

王熙凤叫贾瑞往后退些，放尊重点。然后跟他说晚上七点过了，在西边胡同等她。

贵为一府之主，王熙凤会与贾瑞偷情？但贾瑞真信了——“喜之不尽，忙忙的告辞而去，心内自以为得手”，他好自信。

这种事情，贾瑞被王熙凤放鸽子是再正常不过的了。可贾瑞冻了一夜，挨了苦打之后，竟然又去找王熙凤。

王熙凤又假意跟他约另一个地方，贾瑞竟然又敢再相信。

于是贾瑞在王熙凤说的空房子里又等，终于等到黑夜里来了一个人，贾瑞以为就是王熙凤，你看他的反应。

先一把死抱住，抱到炕上，然后亲嘴、扯裤子，然后他自己“拉了自己裤子，硬帮帮的就想顶入”——他好暴力。

可不是吗，对待猎物，不就是得大胆、自信和暴力吗？

只是，整部红楼梦，谁敢把王熙凤当过猎物，怕是刑夫人也不敢吧？

五

不懂自爱、居心不良，又把别人当成猎物，最后死于非命。

怪谁呢，总不能“你弱你有理”吧？