很多的道理，因为知道而忽略，因为以为的简单而不以为意，有时寻寻觅觅中的那一个回首，是那灯火阑珊处。
你会和孩子说，要食不言，寝不语。
当在饭桌上，你开始见缝插针的和孩子，开始你自以为的讲道理，其实在孩子的眼里，是说教的时候，往往是你说上半句，孩子接下半句，甚至于你刚准备开口，孩子就将你要说的说完了。哭笑不得的同时，心中一万个xxx飘过。然后一句晓得要做到结束。
转身和朋友吐槽，看到类似的文章点赞，好像每时每刻都是这样的循环。
你在感慨别人家孩子的同时，孩子何尝不是在感慨别人家的妈?
有个说法是身教重于言教。
网上的熊孩子事情五花八门，慢慢的有人说出了熊孩子是熊家长的说法。
可能熟悉的人会反驳说，家长人挺好的之类，可是你看见的永远没有看不见的多，有时家长无意识，流露的就被孩子复制了呢？
老话说的，养不教，父之过。不就是没有身教，光有言教的结果吗？
可能作为你来说，也并没有真正的理解食不言，寝不语的意思，而是人家这么说的，这个好，为什么这么说，好在哪里?不知道，也从没想过吧！
无论是孩子还是成人，都喜欢做自己喜欢的事情，为什么喜欢?有时是你知道做这个事情，可以给自己带来什么样的好处，不管你是看得见的原因，或者是你没有意识到的好处。
总有人会说现在的中国怎样怎样。其实有时老祖宗传下来的道理，讲得清清楚楚，只是你自己没有看见罢了。
记得曾经有关公筷的说法，说不用公筷不卫生，巴拉巴拉。
中国的食不言，不就是专心吃饭的要求吗？经常有的吃饭噎着的消息的背后，不就是吃饭说话，不细嚼慢咽的结果吗？
寝不语，要睡觉了，你还在玩时间聊天，兴奋中的你，怎么可能好好入睡呢？
或许很多流传下来的道理，暂时还没有和科学连接，如果用科学的道理来看待这些流传至今的话，不觉得古人的智慧，是从实践中提炼，用文字记录，口口相传下来的。
道理是一样的，只不过是使用的人不同罢了。
就像三个和尚的故事一样，当你习惯了，就不会去想为什么，有了外卖，烧饭的青年人就少了，只有出现了意想不到的事情，才会发现原来，复杂是由简单组成的，表面的简单，背后支撑的是你不见的复杂。
存在的道理是有前提的。
