孔子有一句话叫：毋意，毋必，毋固，毋我。什么意思呢？不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。这是孔子提出的四大修身戒律，强调理性思考与开放包容的处世态度。这四条对于我们的人生成长是多么的重要啊，但是真正能做到的人有多少呢？

昨天在润泽园平台听黎志新老师主持的心灵加油站，受益匪浅。黎老师在教大家练功夫的时候，问了一个问题，如果孩子身体不舒服想请假不去学校，做为父母这时的起心动念是什么？其中一位老师说的话令黎老师震惊，她说自己孩子上吐下泻，请假不去学校，但吐完以后，我看他一天都好好的，完全是可以去上学的。于是心里有点不太高兴。黎老师问她，是生命重要还是知识重要，她说知识重要。黎老师顺势引出哪吒之魔童闹海中的一句话：“人心中的成见就像一座大山，任你怎么努力也休想搬动。”

黎老师说自己教的高中班，班里有七八个抑郁症孩子，有些是重症，每天都在吃药。同事问她为什么不叫这些孩子休学？这样下去多危险啊！黎老师十分的无奈，不是她不肯，是家长不肯。孩子到了高三，家长是求着她要让孩子留下来，坚持参加完高考。如果回去休息，就会耽误学习。家长的成见是知识比生命更重要，这种固执的心理让他们没有意识到孩子的心理和生命的可贵。

所以孔子提出毋意必固我，听到这里，我共鸣了，我想，自己不也是这群人当中的一员吗？我们总是习惯把自己的意愿和想法强加于孩子，丝毫不去倾听孩子心里是怎么想的。孩子说不想去读书，我们就用一大堆道理去说服他，孩子一旦犯了错误，做父母的更是怒不可遏 ，一顿批评教育。在父母的心中，孩子不能有一丁点的抗拒和想法，必须按照自己设计的路往前走。殊不知，最后的结果往往是适得其反。

黎老师说，父母是唯一没有经过培训就上岗的职位，所以父母在教育孩子的过程中，首先自己要不断地明心、净心。不断深层地减轻乃至去除心上的贪欲，以更高层面之心去主宰自己的起心动念。我们每时每刻都要觉照自己的起心动念，让自己的起心动念不断地纯净起来。一旦观照到不好的念头，立刻反省，杜绝再犯，时刻自重、自省、自觉，经常这样去练功夫，可以让自己的情绪得到控制和平复，遇到事情能更加冷静地去思考。

每分钟，我们的心上都会产生许多念头，有一篇文言文叫《学弈》，里面有一段话：其一人专心致志，唯弈秋之唯听，一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。你看看，两个人跟弈秋学习下围棋，一个人专心致志地学习，另一个人在学的时候去三心二意，一心想着外面有天鹅要飞过来，想着怎样去把它射下来。这第二个学生就是在学习的时候心上的杂念太多，不能静下心来学习，导致同样的老师教，最后结果 不一样。我们每天都刻意去观照一下自己的起心动念，看看一分钟有多少个念头，一小时内又有多少个念头，为什么会产生这些念头？如何去除这些念头？经常这样训练，就能提高自己的观照能力，这样，净心成效的提高就有了基础。你就会时刻去约束自己，向好的一面发展。

家长们只要经常这样去练功夫，在教育孩子的路上才能更加理性，更加地有同理心，做事情会设身处地地为孩子着想，才能更好地与孩子同频共振。孩子也会更加信任父母，把自己心里的想法说给父母听，父母与孩子的关系融洽了，家庭教育就不是单方面的声嘶力竭，而是多元化的双向奔赴。

家庭是复印机，家长是原件，孩子他是复印件，孩子所有的问题都是父母的问题，父母是一切的根源。父母要多为孩子种善因，行善事，因为我们知道，种善因方能结善果，积善之家，必有余庆，集积恶之家，必有余殃。