人活在世界上，想要取得一点成就，做成一点事情，贵在坚持。所谓：“行者常至，为者常成”讲的就是要坚持不懈。这一点我也深有体会，我们普通人，之所以很难取得大的成就，并不是因为一些客观的原因，而是因为主观的意愿没有那么强烈，也就是佛家所说的发心没有那么的坚固。
之前读南师的书，他说到很多佛经里面都有关于菩萨发心发愿的内容，比如：《地藏菩萨本愿经》中地藏菩萨发愿“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的宏大誓愿，《普贤行愿品》中普贤如来发的十个愿望，《无量寿经》中阿弥陀佛的四十八愿等等，好像每个最后成佛的菩萨都发过愿。
对于菩萨们为什么都要发愿，南师只是说这是一个话头，也就是一个疑问，让我们大家自己去参。当时我也是觉得很平常，认为这些发愿看起来只是一种正面的宣传和引导而已，对于学佛和修行没什么实际的用处，甚至有点觉得是废话，因为那些菩萨们动不动就是发几十个愿，就像阿弥陀佛发的48个愿望，一个个看下来真的有点让人看着不耐烦。
但是最近几年在才逐渐发现发愿其实很重要，很多事情的完成并不是一蹴而就的，而是需要长期坚持，百折不挠的，如果心中没有非常大的愿力是很难坚持下去的。同时，任何事情的成功都需要因缘的配合，所谓“缘由愿来，愿力强，善缘自然具足”，发愿是事情成功的基础。这也是近年来流行的国外所谓的成功的秘密——“吸引力法则”，其实我们先人早就说过了。
今年是南师百年诞辰，回首他的一生，从26岁在峨眉山文殊菩萨脚下发愿弘扬中国文化，到95岁与苏州太湖大学堂仙逝，这真正70年时间，无论是在大陆，还是香港、台湾、美国，无论是在战争年代还是和平时代，如论艰难困苦还是风光无限，无论有钱还是没钱，南师这70年其实始终都为了他当初发下的那个宏大誓愿而努力，从无懈怠，至死不渝！最终南师取得成就也是有目共睹的。
如果没有当初的宏大誓愿，在这颠沛流离的一生当中，南师也很可能和普通人一样，随波逐流，被名利或者其他的一些东西所左右，所吸引，所改变。
因此，能够真正发愿做一件事情是很难的。特别是在这样一个物质条件相对较好的时代，大家的物质生活都很好，除了必须的工作以外，其他的时间我们可能最大的烦恼是晚上去哪个饭店吃饭，或者周末去哪里旅游之类的问题。说让我们发心去做一件大事，那无异于痴人说梦。
这也就是“富贵发心难，贫穷布施难”的道理。
