清秋
白露为诗
秋风酿酒 雁断西风
吹梦无踪
湖山鹤影 霜白满地
昨夜星辰非昨夜
月渡迷津 桂花微雨
秋似当时 人似当时否 秋安 愿君安
秋天，你一身诗意而来。此时人间，空山新雨，露白风清，尤其是在南国的江边，你轻踏草丛，便沾湿衣角，望见一袭芦花，迎风飘摇。不禁想起《诗经》那句：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”
蒹葭，亦是芦苇。幽幽浮烟，纷飞若雪，梦一样的交错纷叠，那样的凄清之美，恍若幻世中一刻的神思，落在风中，望尽水程。她，在等何人？
是过境的鸿雁，将晞的露水，还是一个半世飘零的人？秋风微凉眼泪却这么暖。如果我们这一生，只能流落在一座城又一座城里，错把他乡作故乡……。
“闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。”流年暗换，冷月无声，年年秋夕，你可知是谁深宵影薄，摇落一身苍凉？
天若有情，应与人无二。
满天星光中乘一只船，看秋荷。小院花落下翻一卷书，听秋雨。再饮一杯白露茶吧，茶白如山泉，诸子寂无言。
终于要等到秋天，才逢着张岱，见他寻常布衣，不一定多风流清逸，只提一盏灯，你就只管跟随他，钱江观潮，西湖赏月，与众人清鼓而歌，唱到夜半归去，月光泼地如水。如此，是他一个人清欢岁月。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”
三十七岁的刘禹锡，没有回答流放朗州十年，如何再回长安，他眼中只见，天高任鸟飞。那无法抵达的天际，还有一排仙鹤扶摇直上，还有壮志凌云，可待成诗。
最喜王维那句，人闲桂花落。世人皆叹浮利浮名，重重束缚，哪里有人生的自由。但王维只说：待空山新雨，明月松间，我愿与清风同坐，与草木共孤独。
桂树下已经温好了茶，只等风起花香时你的临近，让我们且以一夜的茶茗，诉说半生的苍凉。话酣茶醉时，你恍然起身，衣间滑落一缕白发，才惊觉岁月已晚。
诗人写：“秋日心容与，涉水望碧莲。紫菱亦可采，试以缓愁年。”
九月江南，已至菱花盛开的季节。远山青黛，静水心怡，采菱女子泛舟而来，微风笑语，湛湛秋溪水，那是王维和赵孟頫都看过的景致。清秋，是人生行路中一处清喜的水泽。
密布的菱叶间，没有白鹭争渡，独一小舟轻摇，从妙龄女子摇到鬓白老妇，岁月薄凉，却是循着花香一路向前的。
古人云：“秋月当天，纤云都净，露坐空阔去处。
清光冷浸，此身如在水晶宫里，令人心胆澄澈。”
今夜残星疏黯，如山窗初曙，透纸黎光，也似那年黄州东郊如雪的月光。
苏东坡初到黄州，生计维艰，与田父野老一起修堂种柳，元丰五年，雪堂落成，彼时他刚过完四十五岁生辰。从风光贡生到乡贤名士，半生荣辱，终化作一蓑烟雨。
“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。”
浮生，指的是人生飘忽不定。年轻人怎会说浮生？称浮生的，一定是那些有故事，历经世情，向往随遇而安的人。
他也曾说诗酒趁年华，说如果光阴虚度，是因为我们没有努力活得丰盛。
但自王安石变法到乌台诗案，一路走来，哪一次不是雨打沉舟？四十五岁，鬓已星星，异乡孤雨如清泪盈盈，如此过了大半的人生，他道的却是，人淡如秋。
可曾抬头见，孤鸿南归？连鸟儿也为自己寻找一片舒适的天地，人又何尝不是。随遇而安的苏东坡，一间雪堂，胜于世俗万顷华居，纵有雨落，岁月仍如歌。
常言“律己宜带秋气，处世宜带春气”。秋气，是心宽意舒的静气、乐观豁达的勇气、平淡知足的福气。
或许人生也如一滴白露，悬于叶尖看遍整个世界的倒影，却不太有运气煮成一杯清淡的茶。但它依然不负秋光，过雨露清风，滤去悲欢、爱憎、执念，余下平静、通透。即便之后是茫茫大雪，落得寸草不生。起风了，有梦就当成风而活。
人生最美的风景，是内心的淡泊和从容。
《诗经》有：七月流火，九月授衣。说的是农历七月，夏秋交际，黄昏时分，人们看见火星星宿落天际西沉，便知天已转凉。
原来七月流火，已是苍凉的季节。
而那诗后面道：无衣无褐，何以卒岁？天凉了，接下来的日子应做衣添衣，为年底准备了。中国人顺应四时节令，从春至夏，又到今秋，境随心转，平淡走过四季心安。
再过不久，便是十五月圆，那时月华如洗，你所踏之处遍满琉璃珍珠，你远去的故人如新婴垂迹，你无从寄往的家书飘零有自，人生是聚少离多，所有花好月圆，只剩下这顾影自怜的灯火阑珊。
蒹葭苍苍，露冷天涯，长亭月色下，不知谁唱起那首汉代的无名诗——
“行行重行行，与君生别离。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。”如此哀婉，反复低吟，末尾一句，还是临颖不尽，遥祝君安。
天凉请添衣，努力加餐饭。
这大概是秋天里最动人的一句话了吧。
落笔成诗，念秋为安。
岁月长，衣衫薄。
秋安，愿君安！
