红楼梦第三回《金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉》，抛开一二回的纲领交代任务，开始聚焦人物本身。
此回在人物塑造上一向被写作者奉为圭臬，极作推崇。且看曹公如何步步行来，精工描摹，同中有异，抑扬切换，使人物各见性情。
重头戏落在三个主要人物身上，林黛玉，王熙凤和贾宝玉，其中黛玉眼中的另两个人尤其出彩。
第三回里的人物出场之前，均在冷子兴嘴里过了一回。王熙凤者，“模样又极标致，言谈又极爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。”
这话虽是出自冷子兴之口，却也是作者要交代给读者的王熙凤印象——标致、爽利、心思细密，男人不及。此处褒奖意味很浓。
及至第三回，王熙凤经由黛玉之眼出场，“一语未了，只听后院中有人笑声”，黛玉纳罕，这里人人敛声屏气，来者却如此放诞无礼。“无礼”两字，吊起了读者的胃口，难不成曹公是要批驳熙凤？也不由得屏息等待。
待她正式出场，曹公却又不吝笔墨，极尽溢美之词，描绘她的外貌衣着，件件讲究，句句夸赞。就连黛玉这等神仙般的人物，也不免被她吸引，生出敬佩之意。
至曹公写到熙凤待人接物时，更是煞费苦心，将她圆通、干练、精识人心的特点一一呈现出来。
对初来乍到的黛玉而言，王熙凤的热情和眼泪是极好的安抚，无怪乎，黛玉之后再怎么怼人，也从没把矛头指向熙凤。
只是，到王夫人突然问熙凤“月钱放过了不曾”，她说放完了，然后立马转入“”找缎子”这个话题，细心的读者会发现蹊跷：按行文，“发放月钱”应该是接下来要聊的话题，却昙花一现般戛然而止。王熙凤为什么急急转换话题，月钱里藏了什么秘密？
有了疑惑，其实就有了质疑：曹公对王熙凤一马平川的褒扬，不可靠！这种感觉似乎是，一直行走在光滑的冰面，脚下突然有了一条细细的裂纹，进而会担忧这条细纹将裂掉整个湖面。
读完全文的读者回头再来看这里时，有恍然大悟之感，原来曹公确实在此埋了一个王熙凤用月钱放高利贷的引子，牵出了后面呼啦啦大厦倾的大戏。
从写法上来看，曹公只是轻轻一笔，王熙凤人设就完全反转，而这种反转又不是突然地跳出来，而是让读者看完全文后，回头再来接他这个梗。这边厢读者疑惑心急追剧情，求证实，那边厢曹公阴恻恻地笑——你以为我夸人啊，我痛贬着呢！
好了曹公，我叹服你欲抑先扬的功力与定力，不计较你磨磨唧唧把战线拉那么长了。
而对宝玉，曹公也抡起他来了个180度的反转。
宝玉在冷子兴嘴里是“将来色鬼无疑了”，到黛玉进府，听舅母说宝玉是“孽根祸胎”“混世魔王”，姊妹都不敢招惹他，宝玉的形象全身披黑，无一处是白的。
别说当事人黛玉警戒着“到不见那蠢物也罢了”，连文字外的读者也失望于他的阿斗样，当然，好奇心也是有的——倒要看看这混世魔王到底长啥样？
他以与熙凤相同的方式出场，“一语为了，只听外面一阵脚步声”，之后作者浓墨重彩地写他的服饰和长相。“面若中秋之月，色如春晓之花”，可见这是何等好看的翩翩公子！
前后对比，此时的宝玉，如同黑雾里跳出来的半轮红日，熠熠生辉。
可是，曹公偏偏不让这红日全部升起。黛玉见这美玉公子，正好生奇怪，为何眼熟至此，贾母却说“去见你娘来”，宝玉消失了。
眼看着宝玉要现真身，与黛玉对接续写木石前盟，曹公却又顿了一顿。正替他俩着急时，宝玉回来了。
此处曹公泼墨华丽丽写他戏装般的衣着，万种情思，顾盼多情的外貌，但又借来《西江月》二词，再次把他往黑里黑。
半轮红日在黑雾里跳了几跳，沉沉地挣不脱雾海。
而该来的总会来。
宝玉见了黛玉，脱口而出“这个妹妹我曾见过的”，相对于黛玉的惊而不露，宝玉的坦诚与真性情跃然而出。好感度激增有木有！
继而问了黛玉三个问题。
“妹妹可曾读书？”女子无才便是德，黛玉也知，所以只惴惴然说“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字”。
宝玉心有不甘，复又问黛玉表字。待黛玉说无，他便送“颦颦”两字与她。探春说他杜撰，他说除《四书》外，其他都是杜撰，偏只他杜撰不成？
这两个问题，同时代其他普通男子定然问不出来。因为彼时读书是男人立身之本，与女性无干；男性才有表字，女子有姓有名足矣。宝玉问出这话，可见他并无男女之别，尊卑之分，且旗帜鲜明地只尊《四书》，其余均愤然否弃。这里更见真性情，更见“人”的部分，又加分了有没有？
第三个问题，“妹妹可也有玉没有？”黛玉否认，宝玉登时发作起痴狂病来，又是狠命摔玉，又是张口怒骂。随即满面泪痕，“家里姐姐妹妹都没有……如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”
通过这一通发作，宝玉的痴和狂展露无疑。原来，这就是其母王夫人口中的“混世魔王”啊！可是，这明明很可爱呢。心口一致，欢喜一个人，就想什么都和她一样，哪怕舍弃被奉为命根的东西。
这次加分，应该毫无疑议吧！
好了，行文至此，宝玉的人性光辉已任性披洒。那轮红日，施施然跳出黑雾，冉冉升起。
可算明白，曹公对宝玉的喜爱，原来是嗔爱，先用力痛贬，再蓄势，缓缓洗白。
当读者回过神来，嗔怪作者推着拉着，欲扬还抑，一身的家长范儿的同时，又不由得和作者一起，全然地爱着这些个又坏又好，有坏有好的人物形象。
综上，作者对人物欲扬先抑也好，欲抑先扬也好，所塑形象都生机勃勃，可触可感，犹如身边人。是“两赋说”里所指的“真人”，而不是非善即恶，非忠即奸的纸上人物。
这是真正的具美学意义的人物形象。本人学识、格局有限，暂时只能从“扬抑关系”这一个点来分析，其实，还可以从人物语言，细节选择，情节编制等角度来分析其美学价值。
最后要感慨的是，曹公的文心，谁都不能说琢磨透彻了。我说我读懂了他，因为嫌极而先扬，因为爱极而先抑，他却哂笑着说：“你说是咋样就是咋样！”
这“无赖”的笔墨，有着任尔东西南北风，我自岿然不动的淡然，又能着一点而动整个江湖于无形。唉，我只能掷笔，累晕在湖边。
