如果说决定命运的不是性格，而是独一无二的时间观。你信吗？

美国心理学家菲利普·津巴多和他的合作伙伴经过三十多年的研究认为，时间观是每个人在时间维度上的人格差异，它决定了看待事物和生活的角度，也决定了个体人生的差异。

以平均寿命八十岁计，人的一生有近三万天，其中在睡眠中度过近一万天，吃饭用去约三千天，穿衣洗漱又用去一千多天……如何在这有限的时间里，让我们的生命过得更有意义，更有价值，需要我们有一种科学的时间观，这就是菲利普·津巴多和约翰·博伊德合著的《时间的悖论》中提出的均衡时间观。

该书认为时间观指的是我们对待时间的态度、信念和重视程度，并由此影响我们选择做哪些事，如何做。时间观对我们的影响有多大？心理实验“善良的撒玛利人”让两组学生分别导入“已经迟到”和“时间充裕”的时间意识，在此情景下，在去教室的路上他们对“倒在走廊地上咳嗽，看起来需要帮助的人”伸手相助的概率相差了10倍。这意味着，对时间意识的差异将会深刻影响我们的行为决策。

那么，时间观又是如何影响行为决策的呢？时间观有不同的维度，从“过去、当下和未来”这个维度分析，抱有过去时间观的人，更在意自己过往经历产生的记忆，并以此来指导和解决当下遇到的问题，做出决策；抱有当下时间观的人，更重视“活在当下”的感受来做出判断；具备未来时间导向的人，则会基于长期结果的预期作为参考来决策当下行为。在另一个维度上，同一时间导向的人，又会因抱有“积极”或“消极”的时间态度而走向不同的时间观念。

津巴多以“过去、当下和未来”及“积极、消极”两个维度组成二维象限，得出了七种时间观：即关注过去的消极时间观、关注过去的积极时间观、关注当下的宿命主义时间观、关注当下的享乐主义时间观、关注当下的整体主义时间观、关注未来的时间观、超未来的时间观。

不同的时间观各有利弊。比如关注当下的享乐主义时间观喜欢即时满足，但充满热情，想象力丰富，专注度高，极易进入“心流”这种工作和生活中全神贯注的特别心理状态。未来导向的时间观以延迟满足感见长，更容易控制冲动，做出有益于未来的建设性选择，但不擅长分解压力，不懂得享受生活。而关注过去的消极时间观和关注当下的宿命主义时间观相对趋于消极，关注当下的整体主义时间观和超未来的时间观则涉及宗教信仰，在我国相对小众，可以忽略。

了解了以上七种时间观，我们可以通过以下两个问题来进行自我判断：第一，你会花更多的时间思考过去、当下、还是未来？第二，当你思考过去、当下或者未来时，你的想法是消极的还是积极的，是快乐的还是悲伤的，是满怀希望的还是充满恐惧的？如果你有了答案，那么你的时间观自然也就了然于胸了。

只有了解了自己的时间观，我们才能懂得如何高质量使用时间，寻找最佳的时间组合，从而实现时间掌控上的平衡与和谐。正像我们投资不能把所有的鸡蛋放在同一篮子里一样，理想的均衡时间观也是一种优化组合：即强烈的积极怀旧时间观、适度的未来时间观、适度的当下享乐主义时间观及较弱的消极怀旧时间观、较弱的当下宿命主义时间观。换言之，拥有一个均衡的时间观，就是为自己的过去感到骄傲、自信；适当地享受当下生活但不冲动、不漫无目标；对未来有较高期望但并不好高骛远。再加上一点点的消极与宿命主义。

我们一生的时间其实只有三天，那就是昨天、今天与明天。均衡的时间观能让我们根据当前情景的需要，灵活地从以昨天为导向转向以现在或者明天为导向，让时间利用呈现最大效能。比如，当我们有工作需要完成时，此时必须由未来导向时间观起主导作用。当我们结束繁忙的工作需要放松时，当下享乐主义时间观则可以成为首选。而在节假日，当我们在一起享受家庭天伦之乐时，积极怀旧时间观则比较合适。

用均衡的时间观重置我们的时间观，既可以缓和紧张的未来，缓和紧张的当下，更可以抛开消极的过往，均衡时间观的目的在于让我们用崭新的、平衡的时间观替换掉那些陈旧的、扭曲的时间观，打破时间观念上的牢笼和桎梏，以全新的积极心态面对生活，面对人生。

时间是无情的，时间也是多情的，均衡的时间观可以给我们带来快乐：积极怀旧的时间观带领我们重温一切所能记得的快乐时光；当下享乐主义时间观带领我们沉浸在当下的幸福与欢乐之中；未来时间观会带我们去为将来的幸福做准备并且享受着期盼带来的欢乐。不论我们从何处找到了幸福，一定要给自己留下时间去享受这种幸福，这是《时间的悖论》这本书给我的最大启示。