昨天成校上课，突然就讲到了刘邦。想起看《史记》时的种种收获，很想写一写他。但是，《史记》虽然有刘邦的本纪，更多的故事则散落在不同的列传里，若写成一篇文章，并非易事。我试着写写看。
刘邦这个人，毛病不少。归纳一下，大致有如下几方面：
1、为人好大言，少成事。意即：好说大话，不干实事——估计类似于现在的“忽悠”。
因为这个本事，有了“奇遇”。在吕公搬家至沛县时，众人皆去称贺，刘邦分文未带，却敢佯称持万钱而被引为上宾。又因吕公好相人，看刘邦贵相，竟以女相许。
这可真是“空手套白狼”，一分钱未花，做了上宾，还娶了主人的女儿。一般人真要望尘莫及啊。
2、好酒及色，不事产业——贪杯好色之外，不置家产，简言之，就是只顾自己寻欢作乐，不管家人。好酒就不说了，这在古人似乎算不上大毛病，还可能成为豪放的代名词。好色则不同，是要被诟病的。刘邦究竟有多好色呢？虽然书里并未明说，可从侧面证之。
刘邦在与诸侯并争时，打败了对方就会将对方的人财地全部“拿来”。刘邦最得爱的宠姬戚夫人，就是他在定陶之战中得到的；再如薄姬，就是汉文帝刘恒的母亲，是刘邦打败魏王豹后，看到薄姬有姿色，遂将其纳入了后宫。而后，一年多也没有再见薄姬——恐怕是后宫女子太多吧。
刘邦入函谷关后，与关中父老约法三章，引起项羽的警觉。项羽谋士范增对项羽说：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬”，看，刘邦的好女色，都传到对手那里了。
“不置产业”有一个故事。未央宫建成后，刘邦大宴群臣，自己举杯为父亲祝寿，说：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？”意思是说：当年父亲总说我不务正业，不如二哥，现在，你看我的产业跟二哥的相比如何？
可见，不治产业也绝不是乱扣的帽子。
三、为夫不忠，为父不慈。贪恋美色，最坏的结果就是把吕后逼成了杀人狂魔。
吕后是吕公视为掌上明珠的女儿，只因吕公看刘邦有大贵之相，将她嫁给刘邦。接下来，她的日子似乎没好过：刘邦常年在外（像他这样不置产业的男人，估计家里也指望不上），吕后带着一对儿女到田里薅草，从事田间劳动；刘邦与项羽打仗，被追得到处跑，她则被项羽抓去，做了两年俘虏；后来，刘邦的事业有了起色，在外得到众多年轻貌美的女子，她则因年老，受到冷遇；等到最后，她总算做了皇后，儿子被立为太子，可是好景不长，刘邦多次要废掉太子。大臣屡次劝谏都不成，周昌因不惧刘邦，坚决反对，吕后还感动得向周昌下了跪——她可是皇后啊！
那是一次你死我活的斗争。幸好，在诸大臣的合力下，刘邦终于承认太子羽翼已经丰满，无法撼动了。
刘邦死后，吕后掌权，她的时代终于来了。于是，她着手把那些当年受宠的嫔妃们一一幽禁起来。而首恶戚夫人——这个在刘邦耳朵边吹了无数枕头风的女人，这个夺走了刘邦对她的爱、还不给她留一条活路的女人，竟然在舂米时还不忘她能歌的本性，竟然为歌一首：
“子为王，母为虏。
终日舂薄暮，常与死为伍。
相隔三千里，当谁使告汝？”
死到临头，还想倚靠儿子翻身。好吧，就让如意去死吧。这个美人，终于失去了儿子，又招来了人彘之祸——被斩断手足，去眼熏耳、饮哑药、丢在厕所里吃脏物。
一个男人的过错，让一个女人成了恶魔，一个女人成为怨鬼。真是可怕。
为父不慈呢？也有明证。
楚汉相争的第三年春，刘邦被项羽军击得溃不成军，损兵折将二十多万，还被重重包围。值此生死存亡之际，突然刮起龙卷风，楚军大乱，刘邦遂趁机跑掉。原计划回家带上一家老小逃跑，没想到楚军追来，把刘邦的家抄了，刘邦的家人都跑得不知去向。幸运的是，刘邦在路上遇到一对儿女，就载到车上。哪知楚军在后面穷追不舍，形势非常危急。情急之下，刘邦几次三番把俩孩子推下车，欲轻车逃跑。亏得随行的夏侯婴，每次都下车把孩子重新带上。
虽然当时的确形势严峻，但刘邦在危险之时弃子的行为，还是令人心寒。怕是这也很伤吕后的心吧。
四、对臣下，傲而无礼，动辄破口大骂。这样的记载很多：
汉初，刘邦一心想请著名的“商山四皓”——东园公、角里先生、绮里季、夏黄公，到朝廷做官，但四人认为刘邦轻士善骂，不愿意受其侮辱，就逃匿山中；
郦食（yì）其（jī）将去见刘邦时，有骑士告诉他：“沛公（当时刘邦还未称汉王）不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。与人言，常大骂。”意思是说：沛公讨厌儒生，那些戴着儒生帽子的儒生来了，刘邦就要解下人家的帽子朝里面撒尿。和人谈话，常大骂；
陆贾是刘邦手下著名的辩士，被封为太中大夫。陆贾常在刘邦面前称说《诗》《书》，刘邦就骂他道：“你们的主子我是骑马打来的天下，谈什么《诗》《书》？”
......
这么多缺点，哪一条都是大问题。这样的人能当皇帝？简直连普通人都不如呢。但是，这就是刘邦。只不过，比起普通人，他还有“神性”。
有种种神奇的附会之说：其母梦与神遇，太公往视，见有蛟龙在其上；刘邦杀了大蛇，有老妪称是赤帝子杀死了自己的儿子，然后老妪突然不见；刘邦所在之处，上常有云气；刘邦入关中后，范增使望气家看，则皆为龙虎，成五采，有天子气......
就连兵败睢水时，被项羽围困重重，绝无可逃之理，天气突然大变，飞沙走石，瞬间白昼变为黑夜，刘邦于是得以逃脱；汉立八年，刘邦到东垣去，夜过柏人，赵国的相国贯高等人谋杀刘邦，“高祖心动，因不留”，躲过一劫......
这哪里是常人？
不知道司马迁为何要神化刘邦？是因为他天赋异禀？还是因为大千世界，无奇不有？亦或者，刘邦那些缺点实在太不堪了，如果不再添些“神”性，不足以冲淡那些污点？
但是，我宁愿相信刘邦就是一个有着很多缺点的普通人。他的不普通之处在于，他同时还有他人不具备的优点。
来看刘邦对自己的评价：
“夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
刘邦的这段话，归结起来就是说他能用人才。也就是说：尽管他这个人“慢而侮人”，劣迹斑斑，但因为能识人、用人，终于打败一代枭雄，夺得天下——可谓中肯。
这说明：
1、能成大事者，不怕有缺点，关键是要有大优点；
2、得人才者得天下。不会用人，是做不了大事的。
大家说对吗？
