本书后记中有一段话：“现在，好多人都在低头看手机，走路在看、吃饭在看、熬夜在看、聚会在看……他们所谓的“忙”，大多不过如此。
这种“忙”，得不到自由。
乔布斯曾经说：“自由从何而来？
从自信来。
自信，则是从自律来。
自律，就是严格控制自己的时间。”
我们要学会把控时间，真正做些有意义的事，同时偶尔也要观观心，不要整天“忙碌”不停。
有一首诗我很喜欢，抄录于此，也许会让你对“忙”有另一层理解：
急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋，
朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头。
是是非非何日了，烦烦恼恼几时休，
明明白白一条路，万万千千不肯修。”
《你在忙什么》以幸福、压力、财富、情感、快乐等为关键词，针对社会现状、现代人的思想误区，以浅显易懂的语言，为世人打开一条光明智慧之路。
本书作者是影响力遍及全球的佛学院教授索达吉堪布，近年来在哈佛、耶鲁、斯坦福、哥廷根、清华、北大、港大……等全球近百所顶尖学府的演讲精粹合集。
他认为，时代在变迁，但佛教的宗旨没有变，人们可以从中找到解决现代问题的真正答案：身体的忙碌，根本在心乱。
希望认真阅读此书的你，能得到佛教中的宁静心灵，高效自律，停止无意义的忙碌，活得更加淡定充实。
作者在书中试图用现代方式向人们传递生命真相，一如既往。三十多年来，身体力行地引导大众实践佛法的学修传统，同时，利用一切空余时间互译汉藏经典，从事慈善事业。
如果你也想拥有高深智慧，在追求理想的奋斗过程中，依然保持身心的平衡与健康，而不是像陀螺一样不停转动，低效忙碌，丧失生活的乐趣甚至身体健康，就请认真阅读此书。
“现在大多数人忙忙碌碌，为的是什么？
无非就是为了快乐。
可他们在追求快乐的路上，往往事与愿违——生活琐事多、工作压力大，孩子不听话，婚姻不幸福……一堆说不清的烦恼。
龙猛菩萨在《大智度论》中告诉我们：“禅为清净水，能洗诸欲尘；禅为金刚铠，能遮烦恼箭。”意思是，禅就像清净的水，能洗净欲望的尘埃；禅又像金刚铠甲，可以遮挡烦恼的毒箭。
我看到网上有一段话，写得很有道理：
一部高档手机，70% 的功能是没用的；
一款高档轿车，70% 的速度是多余的；
一幢豪华别墅，70% 的面积是空闲的；
一屋漂亮衣物，70%是闲置没空穿的；
一生赚再多的钱，70% 是留给别人花的。
可见，累了一辈子，争了一辈子，自己能用上的也不过30%。明白了这一点，趁我们还有掌控钱财的能力时，应将它尽量用在有意义的事上。”
——选自第一章《禅与财富》
若问佛：“应当如何对待爱情？”
佛不会劝所有人出家，也不会让所有人学佛。
佛会说：对情不要太执著，否则一定会带来痛苦，这不是别人强加给你的，是作茧自缚。
《无量寿经》中讲：“人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。”
我们出生时是独自一人，死时也是孑然一身，没有谁能永远陪伴自己，所以不要认为“没有他，我就活不下去”。有些人明明懂这一点，就是不愿意接受。讽刺的是，越是害怕失去，越有可能失去。
——选自第二章《问佛陀情为何物》
曾经有人跟我说，他跟妻子可以两三天不联系，但手机离开一刻就坐立难安。手机比家人还亲。他这句话，的确反映了一种时代状况：人与人的感情越发淡化，对外物的依赖越来越强。
在过去，一个人衣食无忧，有个舒适的生活环境，就没有太多物质上的要求。而今，信息爆炸，各种欲望扑面而来。每个人不仅在外面不停地忙，内心也特别忙乱，忙了一辈子，最后却不知道自己到底在忙什么。
因此，寻找让心宁静的智慧，显得尤为重要。这种智慧，在佛教中俯拾皆是。
佛教虽然历史极其悠久，但其智慧并没有过时，处处散发着鲜活之力，如同穿越千年的灵丹妙药，功效没有任何改变
