亲爱的朋友，
祝好！又是一个多星期没有给你写信，有时候脑海里飘过只言片语，吉光片羽，却因为忙于他事，等到想回头写的时候，却早已忘光了。因此，或许随身携带笔记本，记录下这些灵光一闪，是我接下来该做的事情。
我一直觉得写作对于我来说，是一个很奇妙的体验，从最开始的宣泄，到记录生活，到无病呻吟，到无话可说。很多时候不写作，是因为不知道些什么好，就好像现在在上的微电影公开课，有句话我很赞同老师，她说通常有表达欲望的人在拍摄微电影上做得更好。
我想是的，不管写作还是拍电影，其实都是有一个我藏在文字之间，藏在镜头之后，试图要大声呐喊，放声大笑。而没有表达欲的我，写出来的东西，也不过是无病呻吟。所以我想，大多数的时候，我就不再写作，因为不知道写什么好，那就干脆什么都不写好了。
因此现在给你写信，也不过是因为我有些想说的话，不管有没有听众，我也要说出来，写下来。
我想谈谈死亡。
之所以想谈谈死亡，一方面是因为自己最近在读的一本书：《耶鲁公开课——死亡》，一方面是因为最近的实习生活。其实很久之前我就在想，一个人是绕不过什么东西的，哪怕你百般忌讳，永不提起，就仿佛它从不存在一般，那么你躲避的线路也是受到这个东西的影响。之所以这么想，是因为很小的时候读的鲁迅的一篇短篇小说，他写道过年的时候，大家都不谈论死亡，如果非要提，也不能直接说某人死了，也必须说某人走了，或者乘黄鹤西去了。
那个时候我就在想，难道只是因为大家不提起死亡，死亡就不存在了吗？答案当然是否定的，死亡是我们生命历程中最后一条路，所有人都要经历死亡。而我曾经读过一句很有意思的话，它说死亡是一种疾病，而没有人能够治愈。我又禁不住地想起另一句话，它说，生命其实是一种百分之百死亡率的性传播疾病。
我很喜欢他们将生命，甚至死亡与疾病相比，因为但凡涉及到疾病，就一定会涉及到治愈。《我们》里面写到，拥有灵魂是一种疾病，而治愈的方法就是夺走灵魂。如果死亡是一种疾病，那么只要能拥有治愈的方法，我们就能永不死亡。
可是永生，就一定是好事吗？
宝树的《时间之墟》里谈及这个问题，当人们拥有几百年，几千年的生命时，他们不得不忘记几百年前的生活，不得不忘记几千年前的生活，因为人的大脑有限，记忆有限，就不得不持续地删除记忆。而记忆，正是我之所以是我，你之所以是你的原因。就好像不停替换零件的特修斯之船，当所有的零件都换成了新的时，这艘崭新的船和过去的那艘船，还是同一艘船吗？
而书里提及一个很有意思的问题，人们不停地问，我是否能在死后活着？我们需要定义死，也需要定义活，而我想，找到活着的意义，才是最重要的。若是生前活着并无意义，那么死后活着又有什么意义呢？而死亡，正是我们了解自我，了解生命的意义一个重要的问题。
因为我们得知人之将死，所以我们才会用力地活。
这几日实习地太累，生活地颠三倒四，忙碌不堪，甚至没有时间读书，留给自我一个空间，我才知晓原来大学生活是如此快乐，能够做自己想做的事，能够从中找到乐趣，能够读书能够学习，是一件多么美好的事啊。
死亡并不可怕，可怕的是我们不知道为何而活。
祝一切都好！
七月二十四日
