教之大伦，伦就是原则。教有哪些基本的原则呢？
首先，隆重的开学典礼。要“皮弁祭菜”，穿上最美丽的服装，盛服出席，盛装出席是要来表达内在的恭敬之心，礼先圣先师。为什么开学典礼这么重要？表示敬道。只有尊敬它，才愿意靠近它。
第二，重要的开始。吟诵《诗经•小雅》当中的前三篇，诗言其志。让自己的志向从内心开始感发，进而向外洋溢。
第三，“入学鼓箧”。鼓，击鼓；箧，书箱。击鼓警众，发箧治学。把发书当做是一件很认真的事情，因为这在一定程度上可以反映出对学业的态度。
第四，老师的教鞭也要准备好。为什么？树威。君子不重则不威。老师有威是老师有爱的一个重要表达。如果老师只是满心的柔情，没有一点威，那给小孩上课，场面很有就会失控。
第五，“未卜禘，不视学，游其志也。”游其志就是游心于物外，专心于研习，在自我的志向中反复的涵泳。
第六，“时观而弗语，存其心也。”作为老师，要常常观察学生，但到必要时要加以指导，能够让学生独立去完成一些事情，给学生思索和消化的一个相对独立的空间。有人说：这世间的罪恶几乎总是来自于愚昧无知，善意不如明智。如果善意并不明智，就很有可能和邪恶造成同样的损害。
所以，不管是老师还是家长，都要明智而且理性。首先让自己的内心要更多的独立思考的空间，能够有能力去思索、消化进而转化。只有消化才能转化。反之，消化不良，费了很大的劲，瞎忙活效果还不好。
第七，“幼者听而弗问，学不躐等也”。躐等，逾越次序。不会走，就想跑；不认字，就想写文章，这可能不行。学习是有次序的。中国的文化很重要的是有位有序，找准自己的位置，排好队。那接下来的事就比较好办了。这七个方面是教之大伦。
然后《学记》就要来收一收，《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”又一次谈论志向的话题。官先事，就是懂得做事的本分；士先志，树立贤士的志向。为什么要树立贤士的志向？因为一个人的内心总是要有追求。
在我们的生活中，凡是一身清朗之气的人，给人的感觉就特别好，因为他的内心一定有一种内在的力量。当这种内在的力量开始产生的时候，外在才有清明之气，那这种内在的力量是怎么产生的？就要回到士先志。那些有志向和追求的人，越来越懂得人生的意义和价值的人，往往内心的动力是比较足的。
素质教育的全面绽放
大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼，不兴其艺，不能乐学。
1、时教：平时的教学。
2、正业：主修课。
3、退息：课外。
4、居学：选修课。
5、缦：琴弦。
6、博依：郑玄注“广譬喻”。吴澄本注：依五声之清浊，而高下其音节。
“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。”开学典礼结束了，就要开始正式上课了。时教，就是平时的教学。正业就是主修课。退息就是课外，课外怎么样？必有居学，就是选修课。这就是教育的全面绽放。
学校教育的本质是一样，但是实现它的载体和侧重可能不一样。比如，有些大学并不非常有名，可是它某一个专业特别有名气。这和它学校的历史积淀、学校的特色等方面有关系，就好比主修课和选修课。当然主修以课更有实效。所以，时间只有聚焦才能够有成效，主业一定要用足时间，选修课就可以放松一点。总之要把它们搭配好。
练就基本功
“不学操缦，不能安弦。”就是练就基本功的问题。缦就是琴弦。如果不学指法，不能把那个琴弦的使用学好，就不能安弦，美妙的曲子就弹不出来。现在比较流行一句话就是：选择比努力更重要。而有一篇文章这样说：毁掉一个人最快的方式，就是鼓吹选择比努力更重要。所有没有努力的选择都是徒劳的挣扎，没有目的选择都是盲目的冲撞。
有人认为选择比努力更重要，所以就不停的跳槽，总要去选最有前途的工作。其实，在有前景的行业里，也有没有前景的人，在所谓在坐冷板凳的行业里也有特别光辉的人。即使行业再好，如果我们自己hold不住，没有基本功，那剩下的一切也都无从谈起。做什么事都得有基本功，生命本身就需要基本功。
掌握方法
“不学博依，不能安诗。”博依，比喻的方法，就是做诗的方法，还有人解释为五声音阶的清浊高低。古代的诗词一个最重要的表达就是唱。比如《芣苢》这首诗当中，有六个动词，采、有、掇、捋、袺、襭。当然能够表达采和摘这个动作的动词可能其他还有很多，之选择这六个词，是考虑语调、语音。所以，所示有其内在的原则和规律。
懂得人情
“不学杂服，不能安礼。”杂服，就是打杂。有人可能会认为要是参加工作给人家服务，就枉费了自己那个博士研究生的文凭了。我们常说：吃一顿饭就能看出来一个人的修养。为什么？因为日常进退依让皆学问。当然，这些也不一定都只是人家教，关键是自己心里得有数。如果自己心里有数，那么就愿意去学。
兴趣广泛
“不兴其艺，不能乐学。”不光要能干活，而且还不能失去艺术的修养，还要涵泳其中。兴就是志趣的感发。那双弹古琴的手和那双擦地的手，它们从来不会背道而驰。我们慢慢会发现这一双手会越来越美丽。
向上仰望，不切断和我们祖先的联系。
向下扎根，不切断和一方水土的联系。
