《山海经》中对相柳的记载有两段，分别是《大荒北经》：“共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台，在昆仑之北”，以及《海外北经》：“共工之臣日相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽谿。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方”。考究发现《海外四经》基本上是以《大荒经》为蓝本进行的发挥和神话，其言多荒诞，《大荒经》应该是述图而作。根据《山海经》描述，相柳九头蛇身，食人无数，所到之处，尽成泽国。传闻相柳巨大无比，九个头分别能吞下九座小山，他不断呕吐毒液，形成苦涩而恶臭无比的沼泽，发出的恶臭甚至能毒杀路过的飞禽走兽，后被大禹所除，但相柳的血液腥臭，流淌过的土地更是五谷不生，形成了巨大的毒液沼泽，大禹三次填平，却三次塌陷，无奈之下只能将腐湿的泥土挖出来，堆成了祭祀诸神的楼阁，也就是五帝台。论起九头蛇，《淮南子》中记载了另一种凶兽九婴，据说九婴有九头，能喷水火，叫声如婴儿啼哭，故称九婴，传说上古时代十日并出，民不聊生，北方有条大河，人称凶水，在这河里住着的，正是凶兽九婴，由于天上有十个太阳，把河水都烤的沸腾，他就从河里跳了出来，见人就吃，贻害一方，后被后羿射杀。同样是九头，九婴和相柳的区别在于九婴是兽身，相柳是蛇身，九婴是被后羿所杀，相柳则是被大禹所诛。
闲聊山海经异兽之相柳
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