《山海经》中对相柳的记载有两段,分别是《大荒北经》:“共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷。其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台,在昆仑之北”,以及《海外北经》:“共工之臣日相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥为泽谿。禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种。禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。在昆仑之北,柔利之东。相柳者,九首人面,蛇身而青。不敢北射,畏共工之台。台在其东。台四方,隅有一蛇,虎色,首冲南方”。考究发现《海外四经》基本上是以《大荒经》为蓝本进行的发挥和神话,其言多荒诞,《大荒经》应该是述图而作。根据《山海经》描述,相柳九头蛇身,食人无数,所到之处,尽成泽国。传闻相柳巨大无比,九个头分别能吞下九座小山,他不断呕吐毒液,形成苦涩而恶臭无比的沼泽,发出的恶臭甚至能毒杀路过的飞禽走兽,后被大禹所除,但相柳的血液腥臭,流淌过的土地更是五谷不生,形成了巨大的毒液沼泽,大禹三次填平,却三次塌陷,无奈之下只能将腐湿的泥土挖出来,堆成了祭祀诸神的楼阁,也就是五帝台。论起九头蛇,《淮南子》中记载了另一种凶兽九婴,据说九婴有九头,能喷水火,叫声如婴儿啼哭,故称九婴,传说上古时代十日并出,民不聊生,北方有条大河,人称凶水,在这河里住着的,正是凶兽九婴,由于天上有十个太阳,把河水都烤的沸腾,他就从河里跳了出来,见人就吃,贻害一方,后被后羿射杀。同样是九头,九婴和相柳的区别在于九婴是兽身,相柳是蛇身,九婴是被后羿所杀,相柳则是被大禹所诛。
闲聊山海经异兽之相柳
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