本书是一本心理推理小说，笔者却认为更像一本历史小说，只不过是用悬疑推理手法讲述的心理学史与哲学史。
如果说当年明月的《明朝那些事儿》是一部较为现实严谨的中国明朝历史小说，那么欧文.亚隆的《当尼采哭泣》则是一部较为虚构浪漫的西方心理与哲学历史小说；
如果说《明朝那些事儿》是以正史为主要资料来源去演绎明朝十几代皇帝的故事，那么《当尼采哭泣》则是以正野史相结合去演绎哲学超人——尼采与十九世纪末名医——布雷尔（弗洛伊德的导师）互相治疗的故事。
此书作者欧文.亚隆是斯坦福大学精神病学终身荣誉教授，是存在主义心理治疗法的代表人物，可见由他去写尼采与布雷尔是再合适不过了。
此书还被称为初级心理咨询师推荐必读书目，不过普通读者也不必担忧其过于专业，因为作为一部悬疑推理小说它已足够引人入胜，而如果你恰好是心理学和哲学爱好者，又恰好了解一点弗洛伊德与尼采，我想你一定会对此书爱不释手。
下面我将从心理学相关、哲学相关与小说相关三个角度去解读此书。
一、名医之痛
名医能治愈无数人的疾病，却唯独治愈不了自己，这正如理发师始终无法为自己理发。
然而名医布雷尔的痛苦比理发师要糟糕得多，因为那种痛苦已经侵蚀了他的内心，蚕食着他的家庭。
这痛苦都源于他过去两年来的一位病人——贝莎，贝莎是一个美丽而又年轻的女人，在为她治疗心理上的疾病时，布雷尔发觉自己渐渐沉溺于对她肉欲的渴望之中无法自拔 。
而这真的是痛苦的根源吗？亦或只是痛苦的导火索？
在为尼采治疗的过程中，一次次地深层挖掘内心后，他渐渐发现后者才是真相，而痛苦的根源究竟是何物？他只有在一次次更深地在自己迷雾般的潜意识中摸索，而这就是精神分析法。
按照布雷尔的说法，他在询问病人病史时，总是可以找到机会滑进心理学的领域，而这就是心理咨询的起源（当时还没有心理咨询这个职业）。
作为一个精神分析法的先驱，布雷尔不甘与平庸的理发师相提并论，他终于还是找出了解决之道——“清扫烟囱”与催眠法。
催眠法大家都已熟知，我就不再赘述。而“清扫烟囱”则是精神分析法中一个有趣的小技巧，这种方法的目的主要是清除心中做过的梦与不愉快的幻想。
其方法近似于联想，简而言之，就是将梦或幻想中不合理的事物不断联想，最终找出其根源；而一旦了解到其源头，你的不愉快自然会消失不见。
二、超人之泪
雅思贝尔斯评价他“给西方哲学带来颤栗”，罗素认为他的哲学是恐怖的根源，而整个西方哲学都可以被划分为——他之前、他之后。
他就是——超人尼采。
这个在哲学史上争议巨大的人，不论是非，无疑首先是一个伟人。
而就是这样一个伟大之人，狂啸着“上帝已死”；就是这样一个顽强之人，怒吼着“凡不能杀死我的，都将使我变得更加强大”；就是这样一个热爱生命之人，低吟着“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”。
如此骄傲，如此自负的一个人竟然也会默默流泪？
整本书除了对心理学历史的讲述外，就是对尼采内心世界的刻画。作者为我们展现了一个不同往常的尼采，一个有血有肉的尼采，一个会哭会笑的尼采，或者说是一个真实的尼采。
尼采的心结表面看来其根源是遭到恋人与友人背叛，而其实却是由于自己的孤傲不肯接受内心深处渴望被理解这个事实。于是在布雷尔向尼采推心置腹后，尼采终于流下了压抑多年的泪水；正如作者所说：“有力，感动。一种神圣的时刻！那才是尼采哭泣的原因。”
尼采终于将内心的寂寞吐露出来，他的心结也由此打开，正如尼采所言——孤独只存在于孤独之中，一旦分担，他就蒸发了。
三、泪痛交织成佳话
名医布雷尔的痛苦，超人尼采的泪水，两位名人的心结在作者高超的情节处理下交织成一个巨大的谜团，在一次次谈话疗法中，层层抽丝剥茧，最终两人互相得到救赎。
借用尼采的话来讲，本书冲突的高潮就是人性的、太人性的。
更难能可贵的是，得到救赎的可能不只是书中的两位主角，一样被救赎的还有对生活迷茫、对自我疑惑的读者们。
