虚构与冲突：小说的本质特征
——关于《社戏》教后的两个问题
今天来应聘的马兄借云树班上课，选定的篇目是八年级下第一单元的第一篇文章，鲁迅先生的《社戏》。本单元的主题是民俗人情，所涉及的文体有小说、诗歌和散文。入选的《社戏》，编者删掉了“我”两次在北京看戏的经历。
马兄根据教材编写者的意图设计得很精巧，通过一个人、一方土、一段情将文本有机地串了起来，向学生呈现了作者所构建的那片乐土仙境，所表现的淳朴的民俗人情。
因为今天两节课连着，马兄上完之后，我顺便问了学生几个问题。第一个问题，这是一篇小说还是散文？几乎一半以上的学生说是散文。追问理由，学生的回答五花八门，说散文短，小说长；说散文语言优美，小说没那么美；说散文主要表达作者的情感，小说主要讲故事。其中一个学生说，散文是真实的，小说是虚构的。在此处我强调，虚构是小说的本质性特质之一。
我继续追问，《社戏》是真实的，还是虚构的？多数说是真实的，五六个表示是虚构的。我让那五六个学生找出认为文章虚构的地方，学生列出了几点，平桥村是一个又小又穷又偏僻的地方，作者却把这个地方描写成乐土仙境，更重要的是双喜、阿发、六一公公等人的性格太完美太理想了，不像是真实的人物。
第二个问题，《社戏》在编入教材时删去了“我”在北京两次看戏的经历，教材为什么删，作者为什么要写，各自有什么目的？
学生A：马老师介绍时说本单元的主题是风土人情，“我”看戏的经历与风土人情没有关系，所以删去了。
学生B：删掉的部分是一个“我”现在生活的世界，一个“我近来在戏台下不适于生存”的世界；而主体部分则是乐土，是仙境。这是两个完全不同的世界，形成鲜明的对比。
我对学生B进行追问，我和现实世界是什么关系，与虚构的平桥村是什么关系？
学生B回答不上来，学生C补充：我与现实世界充满矛盾，而在平桥村则是和谐的。
我强调，矛盾冲突是小说的另一个本质特征，并追问C：这两个世界可能同时存在么？
学生C：不能，如果能够并存，作者就不用虚构了。
我最后总结，平桥村是作者虚构出来的一个完美的世界，是面对绝望的现实世界时的一种慰藉。小说的本质特征是虚构和冲突，没有这两点就不能称其为小说。因此，如果去掉《社戏》的开头部分，文章就真变成了一篇散文，收在《朝花夕拾》中也并无不妥。因为没有开头部分作为对照，平桥村就不再是虚构，也不构成冲突。
