原文

高丽僧寿介状称“临发日，国母令赍金塔祝寿”。

东坡见状，密奏云：“高丽苟简无礼，若朝廷受而不报，或报之轻，则夷虏得以为词；若受而厚报之，是以重礼答其无礼之馈也。臣已一面令管勾职员退还其状，云：‘朝廷清严，守臣不敢专擅奏闻。’臣料此僧势不肯已，必云本国遣来献寿，今兹不奏，归国得罪不轻。臣欲于此僧状后判云：‘州司不奉朝旨，本国又无来文，难议投进，执状归国照会。’如此处分，只是臣一面指挥，非朝廷拒绝其献，颇似稳便。”

范仲淹知延州，移书谕元昊以利害，元昊复书悖慢。仲淹具奏其状，焚其书，不以上闻。夷简谓宋庠等曰：“人臣无外交，希文何敢如此？”宋庠意夷简诚深罪范公［边批：无耻小人。］遂言“仲淹可斩”。仲淹奏曰：“臣始闻虏悔过，故以书诱谕之；会任福败，虏势益振，故复书悖慢。臣以为使朝廷见之而不能讨，则辱在朝廷；故对官属焚之，使若朝廷初不闻者，则辱专在臣矣。”杜衍时为枢密副使，争甚力，于是罢庠知扬州。［边批：羞杀。］而仲淹不问。

译文

高丽僧寿介呈递奏状说，“临出发的时候，我国国母命令我带着金塔前来祝寿。”

苏轼看了奏状，秘密禀奏道：“高丽实在是太无礼了，如果朝廷接受馈赠而不回报或回报太轻，高丽还可能有怨言；如果接受而回馈太丰富，则是用重礼酬答无礼的馈赠。微臣已一面命令主管的官员退还奏状说，‘朝廷清明严正，有关的官吏不敢擅自奏报。’微臣预料这个和尚一定不肯罢休，必然说，‘本国派来献寿礼，现在不为他奏报，回国后必定受到重罚。’微臣想在和尚的奏状后面批：‘州官没有接到朝廷的圣旨，贵国又没有正式公文送来，难以呈报。请你拿此状回国照会吧。’这只是微臣个人出面处理，不是朝廷拒绝他的献礼，似乎比较稳当。”

范仲淹任延州知州，写信给赵元昊，晓以利害。

赵元昊回信内容傲慢狂悖，范仲淹只以奏状禀报，而将李元昊的回信烧掉，不予呈报。

吕夷简对宋庠等人说：“人臣无外交，范仲淹怎敢如此？”

宋庠揣测吕夷简在责怪范仲淹，［无耻小人］，便说：“范仲淹犯了死罪。”

范仲淹奏道：“微臣起初听说元昊悔过，所以写信劝诱他。后来任福战败，元昊势力大振，所以回信傲慢狂悖。微臣认为假使朝廷看到这封信而不能去讨伐，则羞辱在朝廷；所以当著同仁的面烧掉，假使朝廷不知道这件事，则羞辱只在微臣个人。”

杜衍当时任枢密副使，也极力为范仲淹辩护。

于是宋庠调为扬州知州［丢脸到家］，而不再追究范仲淹。

补

赍（ji，一声，机），原指拿东西给别人，也指凭借，借助。

东坡，即苏轼，号东坡居士，人称苏东坡，北宋著名的文学家，书法家，画家，“唐宋八大家”之一，艺术全才。他留给后世出了宝贵的精神财富，还有著名的“东坡肉”和“苏堤”。

元昊，即李元昊，党项族，西夏开国皇帝。他的祖上帮助唐僖宗平定黄巢起义，因而被赐姓为李。他建国称帝后经过四次战役，歼灭北宋西北精锐，又击败了大辽，奠定了北宋，辽和西夏三分天下的格局。

夷简，即吕夷简，北宋名相，封许国公。以前《清平乐》里一二事讲过的，这里不多赘述了。

宋庠，北宋大臣，文学家，仁宗朝的状元，“连中三元”的荣誉获得者，封郑国公。

任福，北宋将领，死于北宋对抗西夏的战争中。

杜衍，北宋大臣，文学家，书法家，封祁国公。因为支持“庆历新政”被罢官贬谪。

感

唉，这面子都是自己挣的啊。

仁宗朝，西北军一败再败，无力压制李元昊，致使李元昊称帝建国。

朝廷的这种体面是不是就是我们说的“精神胜利”？