“喜鹊声唶唶，俗云报喜鸣”。传说喜鹊能传达未知的好消息，故民间将喜鹊作为一种报喜的吉祥鸟。
诗人李白涉永王璘反叛而流放夜郎途中，忽闻将被豁免，作《鹊》诗：“五色云间鹊，飞鸣天上来；传闻赦书至，却放夜郎归。”据上鹊鸟报恩、鹊噪传喜印证，鹊具先知先觉，有预兆本领，又谓灵鹊。
古代儒家将喜鹊捧为“圣贤鸟”，何其尊贵。而画家通常画鹊兆喜。取“喜”字，喻示生活和睦美满。
“画鹊兆喜”的风俗也大为流行，古代文人、画家将喜鹊入画，留下形式多种多样、吉祥寓意的报喜图。如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”；双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”；一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。
流传最广的，则是鹊登梅枝报喜图。在中国传统习俗中，梅开百花之先，是报春的花。喜鹊站在梅花枝头，形容喜事临门，幸运吉祥，所以人们又把喜鹊立于梅梢寓意为“喜上眉梢”。
宋 赵昌《四喜图》
明 吕纪《四喜图》
明 林良《雪梅四喜图》
明 林良《苍松四喜图》
近现代 于非闇《四喜图轴》
近现代 徐悲鸿《四喜图》
宋 佚名 《梅竹双鹊图》
元 王渊 《梅雀报喜》
元 王渊 《岁岁安喜图》
明 边景昭《春花三喜图》
明 周之冕 《四时花鸟图》
清 徐玟 《杏花双鹊》
清 张乃耆《喜鹊三友图》
近现代 谢稚柳《桃花喜鹊图》
近现代 徐悲鸿 《报喜图》
近现代 齐白石《红梅喜鹊》
近现代 齐白石 陈半丁《喜上眉梢》
近现代 张大千《喜鹊》
近现代 王雪涛《喜鹊》
近现代 田世光《喜鹊》
