百无一用是书生——这话乍看，像是要反智、歧视读书人、散播不良情绪。
然而语文老师教过我们：脱离上下文说文字，形同耍流氓。
故此，我们先看看黄仲则当年这诗，全文如下：
仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
——干啥啥不成，所以用韩愈安慰孟郊的话头，“大凡物不得其平则鸣”。咱事业不成功啊，只能发发牢骚吧。这是自嘲。
——命如风蓬，许多人都自嘲过了。泥絮的意思，“禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。”后面“薄幸名”就是杜牧那个“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。总之是失意落拓，江湖漂泊。还是自嘲。
——“十有九人堪白眼，百无一用是书生”。还是自嘲。和陆游“此身合是诗人未”、苏轼“我为聪明误一生”一样。
如果通篇自嘲，就显得没劲了。妙在第四句，又圆回来了：
“莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。”
韩愈劝孟郊的说法：
“择其善鸣者而假之鸣：以鸟鸣春……以虫鸣秋”。
所以黄仲则的态度是：虽然不太成功，到底还是可以，跟虫子一样自鸣发声嘛。
所以这诗的劲头，是前面自嘲，后面一挽：
我事业不太成功，心情不好；漂泊无根，到处碰壁。唉，读书有啥用啊！
但是——所有精华部分，都在但是后面——我还是找愿意听我的人（比如我自己），给他鸟鸣春，虫鸣秋，抒发自己那点心气吧！
洪亮吉说黄仲则“咽露秋虫，舞风病鹤”，虽是病鹤，还是对风起舞。颓唐里有洒脱。
百无一用是书生，是愤慨自嘲，但并不是就此颓唐反智哟。
妙就妙在，自嘲“百无一用是书生”的，不是什么野狐禅，而是黄仲则。
张维屏说黄仲则：“夫是之谓天才，夫是之谓仙才，自古一代无几人，近求之，百余年以来，其惟黄仲则乎。”
包世臣是个爱吹的人，书法上，“自拟右军第一人”，但他说黄仲则，“乾隆六十年间，论诗者推为第一。”
《围城》里，董斜川口气极大，苏东坡都看不起。就这么个人，说他老爹“他到如今还不脱黄仲则、龚定庵那些乾嘉习气，我一开笔就做的同光体。”说明黄仲则是乾嘉习气代言人了。乾嘉时代，大半个世纪呢，黄仲则给代言了。
黄仲则觉得自己不得志，百无一用是书生，只好做春鸟秋虫，35岁就死掉了。但他依然是有清一代的大诗人，被当做天才、仙才、六十年间第一人。
这样一个大才子，说“百无一用是书生”，属于自嘲+撒娇。他有资格说，我们也只好听着。
就像，一般人说钱没啥鸟用，听着很没趣；盖茨说钱没啥鸟用，大家也没法拿他怎么地。
“读书没啥用”，是只有学霸才有资格说的。我们大多数普通人，努力一辈子，也就是为了争取一点资格，让自己有一天有底气说：“哎，读书其实也没啥用嘛！”
我们普通老百姓，如果还没到学霸的地步，就信了这类话，那才是真上当了呢。
