不得不说从孩子出生到现在我看过不少育儿知识，听过不少高论，有倾向于严格的，有倾向于给予自由的，然而具体到自己和自己的孩子，方法论总归是方法，成效似乎没那么显著，关于父母之爱子女决不是仅仅基于本能，而是一定的自律和自我成长，这个观点的提出真的是很不讨人喜欢，但是细细想来确实如此。
在最初看到关于孩子要散养要给予自由的方法论时，很快就看到文章被多次转载，散养几乎成为一些父母为之自豪的代名词，究竟是什么原因让如此多的人跟风，同时又左右了我的意志，让我也认同这种方式呢？想来其实是一个懒字，因为这样我可以避免给孩子树立规矩，也就避免了和孩子间的冲突，没有了冲突少了麻烦，这简直就是太好了，再加之自由散养是育儿专家的观点，自然我的内心就会坦然接受这种所谓散养。我接受这种价值观的根本也是因为既可以避免冲突又可以心安理得。
事情就是这样你偷过的懒迟早是要还的，自由散漫不加约束终究带来了麻烦，在看到孩子自我约束力差时我又着急上火，有时看到她不疾不徐的磨蹭，心里真的是有100头疯牛在狂奔，真想甩一巴掌以解心头之气。每一次内心冲突的时候都是看清自己的最佳时机，我看到我自己的功利，对孩子缺乏深层的理解，在妄想中担心孩子的未来。究竟是什么让我如此焦躁，是因为我对孩子没有准确的把握？对未来没有系统的规划？还是当把一个全新的生命交给我去养育时，我虽然可以自由塑造但是也要承担失败的巨大风险，恐惧失败是真正焦虑的根源，而对所谓成功的认识仍然停留在“衣锦还乡”，“功成名就”层面，这种激烈的冲击会激发出强烈的情绪。
这里就是自律给我强烈冲击的地方，作者书中阐述的自律我理解不单是指行为上的自我约束，更重要的是对人性恶的约束，对恶习的自我约束，对自我欲望与家人欲望冲突时的自我约束，就像作者列举她和女儿下棋的例子，如果不拴住自己欲望的野马，快乐的陪伴也会变得索然甚至愤怒。自律是能够及时对自己做出调整和约束的一种状态，从而在行为上更加规律和有序。只有在有序和专注中思想意识才能更加集中，能够体验到愉悦、心流，只有体验感不断提升，才能进一步激发成就感和自我约束的意识。因此不是什么散不散养的问题，而是要怎样提升孩子的体验感，并激发她自主体验和掌控的欲望，从而达到真正的自律。
作者讨论的父母之爱真的不讨人喜欢，不仅要自律还要自我成长，承认自己不是具有真爱的父母就已经是硬生生在心里扎了一刀，还要再撒把盐，要父母修正自己的心灵地图，改变自己的价值观念。人都是趋利避害的，在亲子关系中也会不自觉对家人说“这是你自找的”，或者“那有什么好玩的，瞧你把自己搞的多脏啊”或者“我已经尽力了是你自己不争气”所以我们是多么容易为自己开脱，多么容易否定别人，自律真的非常必要，约束自己的言行，约束自己不合时宜的欲望，虽然作者撒了一把盐，但我还是决定把它留下来。用一首诗结尾。
我将要做一个什么【加拿大】丹尼斯.李任溶溶译
“你将做一个什么”
大人问个没完。
“做舞蹈家？做医生？”
还是做个潜水员？”
“你将做一个什么？”
大人老是缠着问，
好像要我不做我，
该做一个什么人。
我大起来做喷嚏大王，
把细菌打到敌人身上。
我大起来做只癞蛤蟆，
呱呱呱呱专门问傻话！
我大起来做个小小孩，
整天淘气，把他们气坏！
