学习日语的第三周。每周都总结日语学习的我又来了~
本周的学习内容是不单独发音的拨音（用ん表示），促音（用小っ表示）和长音（用あ、い、う、え、お表示）。
一、拨音
日语音节末出现“ん”成为拨音。它的发音根据后面的音节而变化，相当于汉语里的“m”、“n”、“ng”，但是对于日本人来说它是同一个音，听起来没有什么差别。例如，にほん（霓虹）日本。
二、促音
日语中有一个我们实际上听不到的音节，就是促音。在固有词和汉字词中它只发生在か、さ、た、ぱ行之前，在外来词中可以放在任何位置表示停顿。其中第一个辅音占一个整音节长度，发音时稍作停顿。
注意：促音发音要领是前面的音发完后，口型做好发下一个音的准备，等一会儿再发下一个音。
促音后面是か、た、ぱ行前时，与さ行时发音方法是不同的。
位于か、た、ぱ行前时，堵住全部气流然后再放开，使气流急冲而出；位于さ行前时，则几乎不停止发音而发出辅音“s”。
但不论是哪种情况，都必须保持一点顿挫，否则词语的意思会发生变化，给人造成误解。
三、长音
在汉语普通话中，没有由于元音的发音长短而表示不同意思的现象。但在日语普通话中，元音的长度有两种，且长元音的长度大致为短元音的两倍。
例如，短元音“え”是“绘画”的意思，而长元音“ええ”则意为“是”“对”，表示肯定的应答。
长音发音规则：
1、あ段假名遇到“あ”发长音，例如かあ、さあ、なあ。
2、い段假名遇到“い”发长音，例如ちい、きい。
3、う段假名遇到“う”发长音，例如くう、すう、つう。
4、え段假名遇到“い/え”发长音，例如ええ、がくせい。
5、お段假名遇到“お/う”发长音，例如こお。
本周所学内容就是这么多。
蒋勋先生的《孤独六讲》一直是我很想看的一本书，这周有时间去看了。作者从情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独和伦理孤独这六个方面讲述自己对于“孤独”的见解，最终得出“美学的本质或许就是孤独”这样一个结论。
每个人都是一个孤独的个体，残酷青春里野兽般奔突的“情欲孤独”，众声喧哗却无人肯听的“语言孤独”，始于踌躇满志终于落寞虚无的“革命孤独”，潜藏于人性内在本质的“暴力孤独”，不可思不可议的“思维孤独”，以爱的名义捆缚与被捆缚的“伦理孤独”。
但是孤独和寂寞不一样，寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的“独与天地精神往来”，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。
就我来说，我觉得自己可能还没有真正学会如何和与孤独相处吧，虽然也有时会一个人吃饭或自习这种小事， 但似乎内心深处还是想，恩，要是有人和我一起就好了。但，或许这就是群居动物的本能，需要相互协作、相互照顾。
书里说，一个成熟的社会应该是鼓励特立独行，让每一种特立独行都能找到存在的价值，当群体对特立独行做最大的压抑时，人性便无法彰显了。我们贡献自己的劳动力给这个社会，同时也把生命价值的的多元性给牺牲了。
然而我觉得，一个特别特立独行的人，也还是要学会怎样和别人交流与合作，闭门造车在这个时代是行不通的，毕竟不是任何一个人都可以成为梵高的。
