灵代表心智可以沟通。沟通代表什么？比如我们一起念庄子这本书，我们念完第一遍我们就可以沟通了，当我说大鹏鸟，你不会说我胡思乱想。
有一本书专门写中国古代很奇怪的事情，里面就有提到大鹏鸟，里面的大鹏鸟不是假的，在一个地方有一只鸟被雷打了下来，好大一只鸟，它的翅膀比一匹马还大，真有这样的故事，奇谈怪论。
孔子不说怪力乱神，但自古以来，所谓怪力乱神的故事从来没停过，你真要找这种奇怪的事情很多，比如大鹏鸟，却是不会有几千里，几千里不可以想象，几千里也不可能藏起来，一定会发现。
比如我家门前有一座山，有一天不见了，原来是鸟，那山飞走了。走到海边觉得这个岩石很漂亮，一看是一只乌龟的壳，走动了，地球就那么小。这就是心智可以沟通。
沟通还是有限制。我们共同念一本书，到最后大家的理解可能不一样，所以最上面，灵性打成一片。到灵性的阶段，摆脱了身体，摆脱了心智，到那个层面人与人之间是贯通的，人与物之间是贯通的，我的就是你的，你的就是我的。我们的就出现了，大家的，万物的，宇宙的，都属于“道”的。
这就是灵性出现了。
现代心理学讲“身心灵”，那个灵在古代从来不陌生，所以庄子里谈到就用两个词，一个叫做“灵台”，一个叫“灵府”。
为什么叫“灵台”，就是我们提供一个平台，舞台，一个平面，这个舞台让“道”来展现。比如我现在走到外面，心里面又一个舞台，上面有意念，有各种价值观，我到外面去就会说这个漂亮，那个丑，这个高这个低，这个我的心是相对的价值，如果我现在觉悟到“道”呢，心这个舞台到外面去看万物皆美，所以庄子说“天地有大美而不言”，天地万物里面有全然的美妙但它不说话。
我们看不到这个，因为我们的灵台还没有展现出来。这里出现“展现”这个概念，你把身心的这个本能、欲望和各种观念压制、化解，就会展现出一种精神，这种精神是与万物相通的。
