如果说《少有人走的路》1这本书探究的是“爱”这个主题,那么,很明显《少有人走的路》2则是在探究“恶”。而恶的表现则是谎言。
关于善与恶,心理学上用了两个词汇来形容,一个是“眷恋生命的人”,这样的人与生俱来对充满生命力的事物都有亲近感。他们发出自己的光,但不会吹熄别人的灯。另一个是“恋尸癖”,这样的人总是被没有生气和死的东西所吸引,他们发不出生命之光,却会去熄灭别人的灯。作者认为,虽然穷凶极恶的人非常可怕,但是选择逃避,利用谎言将虚伪的善来掩盖真实恶的这类人更令人可怕。正所谓”大奸似忠,大恶似善“
如果说穷凶极恶的人多在监狱和精神病院,那么,伪善的恶人则更多的隐藏在我们的身边。而且,越是需要善的地方,伪善的恶人就越多。比如,教堂和各种慈善机构,常常就隐藏着很多伪善的面孔。又比如,许多父母常常打着爱的旗帜,实际上则是在控制和操纵孩子,他们不允许孩子有自己的思想和情感,漠视孩子的心理需求,甚至还扼杀孩子生命力的活力。由此说明,识别身边那些伪善的人,远离邪恶,则更为重要了。作者在书中总结了伪善的人所具备的特征:一是外表,看不出问题的人,往往隐藏着更大的问题;二是伪善的人对伦理道德十分熟悉,也熟悉法律,因为只有这样,他们才能逃避良心的谴责和法律的制裁。三是伪善的人努力追名逐利,不怕吃苦,而且还会有超强的心理承受力;四是伪善的人都是恶性自恋的人,他们一心考虑的只有自己,刚愎自用,一意孤行,横行霸道,试图去控制别人,根本不顾及别人的感受,也不承认自己的错误,不管什么时候,都坚持自己是正确的,自己永远有理。作者列举了一个例子,说希特勒可谓是世界上最伪善最邪恶的人,但也是一个生活严谨的人,他不抽烟,不好色,也没有其他坏习惯。相反,斯大林、罗斯福和丘吉尔则嗜烟如命。有人开玩笑说,第二次世界大战的胜利,是三个生活不健康的人打败了一个生活健康的人。这个例子不仅仅说明了伪善之人难以识别,还道出了伪善之人邪恶的力量非常强大,他们混迹在人群之中,就像正常人一样,说着正常的话,干着正常的事,而我们能做的,只有尽早识别并且远离他们。
在大多数人眼里,杀戮是恶,因为它把鲜活的生命变成了尸体。同样,压制别人的生命力和创造力,限制别人思想自由,阻碍别人心灵成长,一味地控制别人,操纵别人,试图把别人变成行尸走肉,更是一种普遍存在的恶。究其这恶的根源,有一句话说的好:”自己没有了灵魂,才想去控制别人的灵魂。“对于一个国家来说,道理是相同的。一些国家的领导人在失败时,都会设法激起国家对外国人或敌人的恨意,借以强化群体的凝聚力,于是,邪恶的行为就会产生。这就像一个自恋的个体在自己的完美形象不保时,不顾一切去毁灭那个”挑战“其完美形象的人。这其实就是以谎言来掩饰失败,去抚慰失败的痛苦。邪恶源于谎言,邪恶之人最大的特点就是撒谎成性。
本书探讨邪恶的宗旨,不仅仅是要告诉大家如何识别邪恶,更是期望大家都能忠于事实,远离谎言,不让自己也变成一个邪恶之源,不要让谎言也变成了自己心理疾病的根源。因为只有勇敢揭穿谎言,我们才能生活在真实的自我当中,如果我们选择了逃避和谎言,就将在无边的苦海中沉浮、挣扎,永远承受心理的折磨。就像那个古老的故事所说:每个人的内心深处,一直住着两只狼。一只是恶狼,他代表畏惧、虚伪和谎言;另一只是善良的狼,它代表着勇敢、诚实和爱。这两只狼一直都在进行着激烈的战斗,至于最后哪只狼获得胜利,取决于你喂了的那只。
”不要为了目的,而不折手段“这是一个放之四海而皆准的伟大道德原则。就如《指环王》的作者托儿金所说:”掌握世界所有事情的兴衰,并不是你我分内的事情,但是从整理内心开始,连根拔起一切恶念,则是我们义不容辞的责任。“到最后,我们还是要回归到个人,重要的是,不要让自己成为万恶之源。