之前看正念的文章时，有看到这样一个表述，一直非常喜欢。大概是一个同学问老师，当他觉得与人交往时产生冲突，他自己在一边用正念训练的方法调整自己的呼吸，回归到当下，其实是想避免冲突。然后他担心一直这样，好像自己变得只会逃避，别人看来这也是一种逃避的状态。然后回应的老师用了这段话作为引入。
国外有位研究正念的学者Segal曾经提出过一个比喻：我们的生活犹如在大雨中行进，正念就是一个躲雨的庇护所，可以让我们暂时获得平静和休息；也许我们会在庇护所中享受这份平静，并祈祷雨会自己停。但雨势持续，我们迟早不得不出去继续旅程（“面对疾风吧！”），那我们是否只能在短暂休息后又直接冲出去、和之前一样湿透而狼狈呢？
其实这位同学的困惑，我之前也有过，总觉得正念好像在逃避问题，是的，确实当下透过一些方法，可以让自己快速调整情绪，恢复平静，但当对方无法解读的时候，就会觉得你是在用这些所谓的方法逃避冲突，逃避问题，是个懦夫，不去正视问题所在。
而当我看完这段话，也有一种阔然开朗的感觉。让我特别印象深刻的是，在正念学习的过程中，老师多次提到过，我们在刺激与反应之间，其实日积月累的习惯了自动化反应。
当某个刺激出现，下意识就做出那样的反应，这是神经塑造的结果。而我们通过正念练习，一方面加强自己身心的连结，一方面加强我们的觉察力，其实是给刺激与反应之间留点空间，不要太快去反应，或者改变反应的途径与方式，其实也就在调节自己的身心，回复宁静。
在正念的这把大伞的保护下，你才有更多的空间去做调整。然后我们开始学习更有效，更温和慈悲的应对方法。
说是很简单的，三言两语就把意思给整明白，但真正在实践过程中，却是要经过反反复复的练习，你才能去抗衡那些已经非常顽固的，受过去经验影响的给你带来的判断。
就像克里希那穆提，在《内在的重生》书中也有讲到过，你怎么去认识自己呢？每天都是新的自己，不受过去经验的束缚，每天都是鲜活的自己。
就像这几天其实自己状态不怎么好，病的稀里糊涂的，整个人处于很低落的能量场。在坐车时，看到窗外大雨滂沱的雨滴打在玻璃上，恰巧听着钢琴纯音乐，其实此刻本应很平静，默默欣赏外面的雨滴在飞舞。但却突然飘出来几个声音。是前不久我爸骂我的那些话，他骂人从不留情面，也不会考虑你听了会怎样，当时怎么爽怎么来。一句读了这么多年书，你现在一无是处，像条废柴一样。其实在我脑海里萦绕回荡了好多天，就像唐三藏给孙悟空的紧箍咒。
加入近段时间很多事情的发生，夹杂在一起，就像混泥浆的水，越搅越脏。我知道在自己情绪状态不稳定的时候，不适宜做什么重大的决定，所以工作上可能出现的调动，我没有马上去回应。我真的脑袋一片混乱，只能请求对方给我点时间去思考一下。
然后这几周的周末，我都没做啥，随着自己的心意，看自己想看的综艺，作自己爱吃的，休息睡觉弹琴唱歌。也许就是这样一个空间，让我慢慢在漩涡中安静下来，泥水没有那么脏了，沉淀在底下的泥土反而清晰可见。我开始用我自己所学到的心理学的知识跟方法，去调整一些负面的状况。当你有觉察的时候，那些盘旋在你脑袋里的声音，其实依然存在，那些评判跟责骂依然响亮。但我已然慢慢学会跟他们共处。
没错，我也给点空间它们，是对是错其实已经不重要了，因为这是别人的评判，是别人框架中的思维认知，你没办法改变，也无须去做什么证明去推翻些啥。当自己听到这些时，还是会难过，会不舒服，会沮丧，那就看看这些难过沮丧背后是什么呗。
也有一些不一样的声音，会浮现上来，这些是信任，是认同跟理解的声音。很有趣的是，就像天平的两端，刚开始会左右上下摆动，好像要彼此去争个输赢，然后给这次的内在对话一个定性。
而当你卷入其中，就会处于矛盾的两极，无论哪边赢了，你都是输了。但如果你不卷入其中，就像一个过客看着它们，它们其实可以共存的，不是你死我活的竞争。而所谓这些所有的评价，到头来都会消散离去。那你又得到了什么呢？
我啥也没做，就是静静的看着它们。最后得到了内心的安宁。我不知道下次它们再打架的时候，我会怎么做，也许还是会给个空间它们，也许会马上跳脚，但无论如何，我慢慢从这这些小把戏当中，看清自己真实的内在。
我有那么一个空间，始终给我抱持与接纳，允许我温柔而慈悲，带着爱意的观照自己，哪怕是一时半会，也就足够了。
