书的封皮上有一句话说，这是继《西藏生死书》之后，又已开启智慧与慈悲的灵性巨著。作者杰克.康菲尔德的《踏上心灵幽径》A path with heart。
作者身兼禅修指导老师和心理治疗师，结合这两个领域的经验而写成此书，文笔流畅自然，绝不佶屈聱牙，似清泉缓缓流入心田。这并不是一本专业领域的书，适合所有人看，只要你想深入了解自己，遇见自己，就请随时随地翻阅此书，说不定那一页哪一行的文字，正是为你而说，借此你终会进入自己的灵魂深处。
我们渴望爱，接纳，和了解，实际的现况却是充满外在与内在的战争，活在各种上瘾和欲望之中。在灵性的道路上，需要发现内在深处的创伤，才能达到真正的成熟：包括来自过去的悲伤，未实现的渴望，一生累计的哀痛。正如阿姜查所说：如果没有痛哭过很多次，禅修就还没有真正开始。
灵性生活的禅修绝不是脱离现实生活独立存在的。需要你身处其中，和周遭经历共同，看到，感受到，觉知到一切人和事物的诞生死亡，让我们的心可以包容所有的黑暗和光明的事物，因为感到安详，这不同于借助否认或是逃避所得到的的平静，而是内心中发现的祥和，它不排斥任何事物，以慈悲接触一切。
首先是自己的言语，表情，眼神。你说话的刹那，心是否是柔软的，不带任何恶意和倦怠的评判。这需要自我的内心停止战争。
王尔德写过：心是注定要打碎的。当我们经由禅修得到疗愈，被打碎的心才会敞开，彻底去感受。
西藏上师卡鲁仁波切说过：你活在错觉和事物的表象中。有一种你不知道的实相，当你了解它时，就发现自己什么也不是，而当你什么也不是的时候，你就是一切。如此而已。
放下我的概念，如果没有我的概念，你会放松很多。放松的空间，一切自然会流向你。
阅读文字，然后跳出文字，关照自己的内心以及这个世界，合一自然而然发生。重要的是要学会将文字背后的意义和力量转化成自己的。所以，需要带着醒悟和觉知阅读此书，阅读任何一本亲近你的书。
有人问印度胜任罗摩克里希那，为什么这个世界会有邪恶，他回答：为了让情节错综复杂。这些情节错综复杂的东西，常常就是最困难，最固执的部分，能够引导我们敞开自己的身体，心灵与心智。我们会借此发现这些本来就是我们真正的身份。在整个人生中，我们可以在自我紧缩而产生的所有眼泪，痛哭，恐惧和愤怒之下，找到自由，喜悦和自在。
多年以前，春节期间捧读此书，多年以后，仍是此书陪伴，度过这喧嚣温暖的盛大节日。
借由这尘嚣，踏上心灵幽径。
