昨天我们聊到，诗人通过“徙倚遥思”“怊惝怳而乖怀”等动作与心理描写，展现了其在流放途中徘徊无依、思绪纷乱的状态。而“荒忽流荡”更强化了精神世界的漂泊感，暗示诗人坚守高洁品性却遭世俗排斥的困境。
最后，“心愁凄而增悲”句将个人哀愁升华为普遍性的人生悲悯，与《离骚》中“虽九死其犹未悔”的执着形成精神呼应，体现诗人“发愤以抒情”的创作特质。
“神儵忽而不反兮，形枯槁而独留”意为神灵倏忽远去不复返，留下枯槁形体独自存留。此句描绘了诗人精神与肉体分离的深刻意象。
“神儵忽而不反兮”：意为灵魂倏忽飘散无法回归。“神儵忽”指神灵倏忽往来（儵忽即倏忽，形容灵魂离去的迅疾）；“不反”不返回，"反"通"返"，强调不可逆转的分离状态。
“形枯槁而独留”：形容只剩下干枯的躯体独自存在。“形枯槁”指肉体枯槁憔悴；“独留”二字更凸显孤独感，与后文“澹无为而自得”的虚静境界形成强烈对比。
此句通过“神离形存”的意象，表现诗人精神与肉体分离的苦闷，以及对理想境界的求索与现实的困顿。
前而文“心愁悽而增悲”的铺垫，则暗示这种分离源于对现实世界的绝望。枯槁的形体象征着被压抑的生命力，而飘散的灵魂则是对超脱的渴望。
诗人采用的这种“神-形”对举的楚辞典型手法，以具象的躯体枯槁反衬灵魂的飘忽，强化了悲剧张力。
后文"内惟省以操端兮，求正气之所由"表明，诗人试图通过内省寻求精神出路，形成"形神相离-自我救赎"的辩证结构。
“内惟省以端操兮，求正气之所由”意为内心自省而端正操守，追求正气的来源。这句话体现了诗人对自我修养和道德追求的重视。
“内惟省以端操兮：意为我时刻反省内心以保持端正的操守。“内惟省”指内心自我反省，表明诗人时刻进行内心省察；“端操”强调以端正的操守自律。
这种内省精神展现了他对人格修养的极致追求，体现儒家“吾日三省吾身”的哲学思想。
“求正气之所由”：意为探求正气的来源，强调对道德本源和真理的追求。“正气”既指天地间的浩然之气，也象征高尚的道德准则。
诗人以探求正气根源的姿态，表达了对理想人格的执着向往，这种追求超越个人得失，具有形而上的哲学高度。
这两句诗体现了诗人的哲学思想：通过内省来规范行为操守，从而达到人格的完善；以“正气”象征高洁的道德境界，表达对理想人格的向往。
纵观《远游》全诗，屈原通过描绘游仙的意象，实际抒发的是对现实污浊的不满和对精神自由的渴望。此句正是他坚守内心纯洁、不与世俗同流合污的宣言。
这句诗深刻展现了诗人坚持道德理想、追求精神正气的崇高境界，是其人格魅力的集中体现。
今天的学习就到这里。我们明天继续！
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