洗礼是基督徒入教最重要的仪式。
天主教的七圣事之一。
天主教是孩子一生下来就受洗的，否则夭折了，就上不得天堂。
再洗礼派认为，婴儿受洗时没有自由意志，故否认其效力，主张给有意志自由的成人施洗才有效。
再洗礼派并没有主张反复洗礼。
佛教徒皈依三宝，也是一次即可，没有反复皈依的套路。
反复洗礼，从教义上讲，是说不通的。
反复皈依，亦然。
可以反复重温的，是信条。
比如天主教三大信经之一的宗徒信经：
我信全能的天主父，
天地万物的创造者。
我信父的唯一子，我们的主耶稣基督。
他因圣神降孕，由童贞玛利亚诞生。
他在比拉多执政时蒙难，被钉在十 架上，死而安葬。他下降阴府，
第三日从死者中复活。
他升了天，
坐在全能天主父的右边。
他要从天降来，审判生者死者。
我信圣神。
我信圣而公教会，诸圣的相通。
罪过的赦免。
肉身的复活。
永恒的生命。
阿们
佛教有三法印：
诸行无常，
诸法无我，
涅盘寂静。
与其常常重温誓言，不如制定信条，反复记诵：
信（）为真理
信（）为先知
信（）为道路
顺便说一句，金庸小说中，明教教众是临到大难，才会齐声念诵经文。
当此之际，明教和天鹰教教众俱知今日大数己尽，众教徒一齐挣扎爬起，除了身受重伤无法动弹者之外，各人盘膝而坐，双手十指张开，举在胸前，作火焰飞腾之状，跟着杨逍念诵明教的经文：“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！”
明教自杨逍、韦一笑、说不得诸人以下，天鹰教自李天垣以下，直至厨工仗役，个个神态庄严，丝毫不以身死教灭为惧。
