第一部分:接受死亡
接近死亡可以带来真正的觉醒和生命观的改变。研究注意到:
可以从恐惧死亡到接受死亡
可以从冷漠到关怀、爱他、慈悲
可以从重物质享受到重精神层面
可以重新看待警讯,带来真正的治疗(身体和生命)
可以更能接受来世的信仰
第二部分:心灵深处的改变
通过深入反省死亡、观察死亡的方式,可以产生“出离心”,真正地做到放下,跳出窠臼,脱离旧习气。会感到忧伤和喜悦,忧过去竟然一无是处,喜视野越来越宽广。(这一点和我刚进入亲密之旅课堂是同样的感觉呢。反省死亡竟然也可以做到,它是怎么做到的?好奇)
这里有一首《人生五章》的诗,写得又形象生动又充满希望。
第三部分:死亡的心跳
生命的一切都是无常的,山溪奔腾,浪涛拍岸,或自己的心跳声,就是无常的声音。是持续的生死共舞,无常律动。
我们要学习放下,就是接纳吧,学习生活就是学习接纳(无常),学习放下。忽然想到民间说人之将死,会看到黑白无常来锁了魂魄,和这个无常有通吗?生活无常,生命也无常。不要因为丧了命就恐惧,告诉你,“一切都是无常的”?
真正的在心里接受无常,可以让我们慢慢解脱执著的观念、错误的恒常观和为求安全感而盲目追逐的一切。我们反省的越多,就越来越能发展出放下的见地。
当改变发生的时候,学习以一种新的智慧来看待他们,虽然旧习气依然存在,但我们本身却会有些不同。过程会变得比较轻松,不紧张,不痛苦,甚至就是其对我们的影响都不像过去那么令人震惊,随着每一次改变,我们会有些许体悟,我们对于生活的观点也会越来越深刻,越来越开放。(又想到我们亲密之旅的五步骤、各种工具。原来真正的道果真是相通的。)
第四部分:处理“改变”
改变才是常态,不让自己的不安全感导致占有欲和骄傲,放下不允许改变的执念,才是爱,才有慈悲心,就放下了控制,也解除了它对我们的控制。
这里有两个比喻非常好:
想像我们是天空,看着乌云飘过(而不去干涉、强制它不要飘走、这样飘或那样飘);
想像我们像水银一般自由自在,当水银落在地面时,仍然完整无瑕,从不与尘埃混合。
当我们解除了不安全感,占有欲和骄傲,也就拥有了爱。既能接受无常,又能毫不执着地享受爱_:。!就像手心握着一枚硬币,手心向下,松开就会失去;而手心向上,松开也是你的,就连硬币周围的虚空也是你的。(区别在哪里呢?是我们有颗能承托的心吧?这又让我想到如来佛的手掌心,不是说覆手为山,而是说能承载万物;如大地,“地势坤,君子以厚德载物”。而这般心胸格局境界,唯有学习读书能达到吧!)
第五部分:战士的精神
这里有一句非常吸引我的话:“发展出温和而不可动摇的沉着”,是“通过各种改变的考验”我们可以学习得到的。
“作为一名战士就是将追求安全感的狭隘心胸换成非常宽广的视野,那是一位种无畏、开放、和真正英雄式的胸怀”。
第六部分:无常的讯息:死亡之中有什么希望?
一切都是非独立存在,一切都在变化之中。过去在成就着未来,如水空气成就着海浪,如雨风土如约星辰微生物等等成就着树,海浪和树都在不断地变化、消亡、重生中。这种非独立存在我们称之为“空”,这种无常,我们称之为“空”。
人也是由过去、现在、宇宙等一连串不同的影响力组合而成,如量子纠缠,如粒子不同的组合,万事万物过去未来皆有关联,皆在变。
了解生命如白云苍狗如梦如幻影,我们不必变得冷酷、绝望、痛苦,相反可以唤醒我们温暖的幽默感、慈悲心,对一切众生皆越来越乐意布施。
明白我们的所思所言所行,事实上是对自己对任何人、任何事,甚至对整个宇宙在负责。
第七部分:不变者
是不死、恒常的心性。