1.因果
什么是因果。因就是种子(前因)，果就是果实(后果)。
“种瓜得瓜，种豆得豆”、“打开了录音笔，才能录音” 这是因果;
“种瓜想得豆，种豆想得瓜”这违不是因果，错用了因果。
种子+(土壤、水份、阳光、空气、肥料…)→果实
因+催化剂→果
因+助缘→果
因果具有以下特性（有点像太极双鱼）：
1、相互转化
因变成果，果又变成因。一件事情的结果，会变成另一件事情的起因。
2、前后相续
有因必有果，有果必有因。
3、循环不息
因果没有开始，也没有结果，循环延续不间断。
3. 舍得
大家都想有钱，那么我们来看看取得钱财的因果公式：
舍(钱财)+助缘(职业)→得(钱财)
所以“舍得舍得”，有“舍”才会有“得”。就像农民不播种“种子”就盼望好收成，天底下没有这种好事情! 懂得了这个因果，我们才有机会得到钱财。
3.1 真舍：从心里舍，是不求回报的
明白了以上的道理，我们来研究这个“舍”字。
实验：送一份礼物给朋友。
观察：当时自己的心理变化。
注意：送礼时对朋友说了什么话。
再观察：礼物送出后的心理变化。
以下是三句可能送礼时会说的话：
话语1：小小礼物，不成敬意。(心想：希望我的事情能办成)
话语2：我送这个礼物给你，你不要弄坏，不要给别人。(心想：我对你那么好，看你以后怎么报答我)
话语3：这个好东西我用不到，您拿去用。(礼物送出后心里没有感觉)
如果你说了第1和第2句话，那么这个礼物你还没有送出去，你只不过做了一个送礼物的动作，这个“物品”还在你的心里。
以上实验是为了说明“舍”要从心里“舍”，并不在乎于你做了什么动作。真正的“舍”是不求回报的，心里没有感觉的。
就那么简单，我们就种下“舍”这个“种子”了。懂得了这个道理，希望您的心能常“舍”，多“舍”。
提示：我们现在做生意的投资款，不是种因，是助缘。你的钱财是做捐献、慈善活动用的，是种子，是种了因。
3.2 常“舍”
为什么心要常“舍”呢?你有没有见过种地，播一次种一辈子都有得收吗?不一定吧!有些品种每播一次只有一次的收获，如果还要种不同的品种，就要按节气播种了。明白道理后，我们就要常常播种，收获必定丰富。
3.3 “舍”时不乐意，得时有困难
提示：舍的时候不太乐意，得的时候也会困难。这是我们现在为什么来钱那么困难的原因。
人生不过百年时光，无法和钱财永远相守。
良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠八尺。欲望是个无底洞，是永远填不满的！
何不如将不能够永远相守的钱财去换取好的命运际遇和福气。
4.尊师
用茶壶冲茶的时候，茶杯要空，还要低于茶壶，才能接到茶水。
做学生要学做茶杯，先“清心”，后“低下”。低下就是上面讲的尊重、恭敬心，
一分诚敬一分收获，十分诚敬十分收获。不虚心的人没有福气，是学不到真实本领的。
5.五福
过年的时候，大家都喜欢在门上贴上五福临门的条幅。但五福是什么?很多人都不知道。
第一福是长寿;不到70岁都不能讲长寿。
第二福是富贵;需要用钱财的时候就会有，叫富，还得到周围人们的尊敬，叫贵。为富不仁就不能叫做富贵。
第三福是康宁;身体健康还要心里安宁。
第四福是好德;不单只自己喜欢做好事，看见别人做好事能生出欢喜、赞叹心;经常做好事不让人知道叫积阴德(阴骘)。
第五福是善终;无病无痛，安祥离开人世。
6.不自我称赞---不嗔恨他人恶的行为
我们真心修行的人有两样事情不能不知道：
一是不能够自我称赞;二是不能够说人在作恶。这两种行为都会折损福德。
这是为什么呢?
称赞是别人对你的善言善行的认同，别人在行善。自己称赞自己是炫耀，是名利心，是贪念，根据善恶的标准，是积恶折福
作恶是自己对自己的评价，只能说：“我在作恶”;而不能说：“你在作恶”。说我在作恶的时候，是在内心检讨自己，请别人帮助自己，是行善积福。说人作恶的时候，你的心在想恶事，还会生起嗔恨之心，是在积恶折福。
