《六祖坛经》《护法品第九》《付嘱品第十》

#海底两万里#【伙伴共读第141天】

        今晚读《六祖坛经》《护法品第九》《付嘱品第十》。全书完。

        薛简:“京城禅德皆云:欲得会道,必须做坐禅习定。

        师:道由心悟,岂在坐也?

        对于薛简提出,京城有德行的禅师都说要想得到禅道的真谛,必须打坐学习禅定。慧能大师回答:佛道只能从内心得到觉悟,哪里能靠坐禅打坐呢?一切法都是虚幻空寂,这就是如来真正的清净打坐禅修。其深奥的境界无法做有形的证明,岂是打坐所能包括的?……你如果想要获得佛法要领,只要对一切善和恶都不思考,自然就进入清净的心之本体了,那时你就清湛宁静了,妙用像恒河里的沙粒一样无穷无尽。

        佛法没有两样,佛心也一样,它的本质是清净的,原本没有什么可以执著,不要有意沉溺于静止和空无的境界,要知道这颗心本来就是清净的,没有什么可取和可舍的。

        想要求得佛性只有认识众生。自己的本性如果觉悟了,众生就是佛,自己的本性如果迷惑,佛也是众生。我的心中本来有佛性,自己心中的佛才是真正的佛。外界没有一件事物是真正能建立的,都是自己的本心产生千万种法相,所以经文上说:“心生种种法生,心灭种种法灭。”

        慧能大师正是自性发挥作用,才能对于外相不执著,对于内空也不执著,从而得到自在。

       

                                    【阅读记录第373天】

                                                2017.11.16

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